Adramelech

1 05. 03. 2024
6e internationale conferentie over exopolitiek, geschiedenis en spiritualiteit

volgens Dictionnaire Infernal Collina de Plancy Adramelech is een van de hoogste demonen in de helse hiërarchie, hij zit de Raad van Duivels voor en heeft de leiding over de garderobe van Lucifer zelf. Het heeft de vorm van een muilezel of pauw. Hij werd vooral aanbeden door de inwoners van de oude Assyrische stad Sepharvaim, als de zonnegod, door hun kinderen te offeren.

Adramelech in het Oude Testament

De naam Adramelech (soms ook genoemd in de versies Adrammelech, Adramelek of Adar-malik) komt twee keer voor in het Oude Testament en verwijst naar twee verschillende karakters. Adramelech wordt voor het eerst genoemd als de zoon van de Assyrische koning Sanherib, die hij en zijn broer Sarasar werden vermoord tijdens een dienst in de Nizroch-tempel in Niviva.

19 Koningen 36: 37-XNUMX: “En Sanherib, de koning van Assyrië, vertrok, vluchtte en keerde terug, en woonde in Niviva. En het geschiedde, terwijl hij in de tempel van Nizroch, zijn god, aanbad, dat Adrammelech en zijn zonen Sharezer hem met de scherpte van het zwaard sloegen, en zij vluchtten naar het land Ararat.

Hieruit blijkt duidelijk dat de demon waarover de Plancy sprak zeker niet de zoon van deze koning zal zijn.

Laten we kijken naar de tweede vermelding van Adramelech in het Oude Testament.

Second Book of Kings 17: 31 "Avieten maakten Nibhaz en Tartak, en Sefarvieten verbrandden hun zonen voor Adramelech en Anamelech, de goden van Sefarvaim."

Wat weten we over Adramelech?

Tot op heden is er geen Hebreeuwse variant van de naam Adramelech gevonden - geleerden en uitleggers van de Bijbel, dus ze hebben alle ruimte om aannames en speculaties te doen. Waarschijnlijk is de meest waarschijnlijke theorie dat Adramelech zijn oorsprong vindt in het West-Semitische woord Addir-Melek, wat letterlijk betekent een adembenemende Goddus voor de zonnegod is de naam erg handig. Er is ook een verband tussen Adramelech en Moloche, namelijk dat ze werden geofferd aan kinderen die levend werden verbrand.

In het Tweede Boek der Koningen, in het negentiende hoofdstuk, komen we ook de naam Anamelech tegen, die is ontstaan ​​uit de Babylonische naam voor God Anu (m) en het West-Semetiaans zelfstandig naamwoord Melek (koning). Deze naamgeving verwijst waarschijnlijk naar de vrouwelijke tegenhanger van Adramelech: de godin Anat.

Wat weten we over Sepharvai en zijn goden?

Er is niet veel informatie bewaard gebleven over de oude stad Sefarvaim en de goden die door haar inwoners werden aanbeden. Archeologen, theologen en geleerden hebben echter nog steeds veel theorieën over waar deze stad zich zou kunnen bevinden:

  • Phoenicia: Adramelech's connectie met de aanbeden goden daar
  • Syrië: gelijkenis met een andere oude stad Sibraim
  • Babylon Sippar: de zonnegod Shamas werd hier aanbeden
  • Chaldeeuws grondgebied

Adramelech in Lost Paradise                        

Adramelech wordt ook kort genoemd in Milton's Paradise Lost, wanneer hij uit de hemel wordt verbannen door de aartsengelen Uriel en Raphael:

"Het zijn dezelfde moed op beide vleugels krachten Chlubny killers buitengewoon Giants in harnas diamant, hoop geschud Uriel en Rafael, dit Adramelech en tweede Asmodea, twee massieve boek."

Adramelles in Solomon's Key

De Franse occultist Eliphas Levi was opgenomen in zijn werk Philosophie Occulte het deel van Salomo's sleutel waarin Adramelech wordt beschreven in verband met de kabbalistische uitdrukking Sefirot (vat), die wordt geassocieerd met het Feest, een van de twee dualiteiten die ons het meest raken. De worp is semantisch hetzelfde als de figuur van God.

"Het achtste vat is Hod, eeuwige volgorde. Haar geesten zijn bene-Elohim, zonen van God. Hun koninkrijk is orde en innerlijke betekenis. Hun vijanden omvatten Samael en degenen die bedriegen (goochelaar, goochelaar, enzovoort). Hun leider is Adramelech. '

Adramelech als een pauw

Presbyteriaanse predikant Matthew Henry spreekt als volgt over Adramelech en zijn connectie met Moloch:

"Als we Joodse tradities zouden volgen, dan zou Soekot Benot worden aanbeden als een kip of een kip, Nergal als een haan, Asima als een geit, Nibchaz als een hond, Tartak als een ezel, Adramelech als een pauw en Anamelech als een fazant. Volgens onze christelijke tradities zouden we Soekot Benot waarschijnlijk met Venus vergelijken, Nergal zou vuur vertegenwoordigen, en Adramelech en zijn vrouwelijke tegenhanger Anamelech zouden gewoon een andere variant van Moloch zijn, vanwege hetzelfde soort offer, namelijk het verbranden van kinderen. '

De Plancy zou het waarschijnlijk eens zijn met deze interpretatie.

Vergelijkbare artikelen