Babylonische en Assyrische demonologie

1 18. 01. 2024
6e internationale conferentie over exopolitiek, geschiedenis en spiritualiteit

Tot op zekere hoogte geloven alle culturen in het bestaan ​​van goed en kwaad, of, als je wilt, in het bestaan ​​van goede en boze geesten, en dus demonen. Er zijn talloze verwijzingen naar deze entiteiten te vinden in zowel de Babylonische als de Assyrische religies, die worden beschouwd als de voorlopers van het judaïsme.

Geesten en demonen zijn verdeeld in twee hoofdgroepen:

Ziel van overleden mensen - Deze geesten zijn een overblijfsel van de energie van de mensen die op onze aarde leefden. Ze kunnen vriendelijk of vijandig zijn, afhankelijk van hoe ze stierven of hoe en waar ze werden begraven. Het is van deze aspecten dat hun aard en of ze iemand zullen vervolgen, worden afgeleid. Dus als hun bestaan ​​volledig negatief is, kunnen ze zich concentreren op hun vijanden, die tijdens hun leven een bepaalde plaats hebben gehad of eraan gehecht zijn, en hun aandacht zal worden gevestigd op elke persoon die in dit gebied voorkomt. Er zijn ook gevallen waarin een persoon vriendelijk is in zijn leven en door bepaalde omstandigheden pas na zijn dood verandert. Op andere momenten kan hij als geest vriendelijk zijn tegen zijn kennissen, maar vice versa. Daarom kan een bepaald gedragspatroon niet logisch worden toegepast.

Zielen die niet van deze wereld komen - Veel naties van de wereld geloven dat er veel geesten of demonen zijn die nog nooit een mens zijn geweest. Ook zij kunnen vriendelijk of vijandig zijn en kunnen vele vormen aannemen: hagedis, slang, antilope, gazelle, aap, krokodil, hagedis, havik en jakhals. Een goed voorbeeld is APOP, een mythologisch wezen uit het oude Egypte dat de vorm aanneemt van een enorme slang en staat voor chaos of bijbelse monsters behemot a Leviathandie hun plaats hebben in de joodse religie.

Demonen in Babylonische en Assyrische mythologie

De Babyloniërs en Assyriërs hadden veel termen voor onrustige en negatieve entiteiten: Utukku (geest of demon), Alu (demon), Lila (geest, het vrouwelijke equivalent van Lilita en Ardat Lili) en Gallu (duivel).

Volgens het boek van Morris Jastrow: Godsdienst van Babylonië en Assyrië demonen verstoppen zich op plaatsen zoals begraafplaatsen, bergtoppen en in de schaduw van oude ruïnes. Ze zijn 's nachts actief en komen door verschillende scheuren en spleten menselijke woningen binnen. Ze zijn verantwoordelijk voor verschillende rampen en kwalen, zoals stormen, koorts en hoofdpijn, maar ook voor ruzies, haat en jaloezie.

MardukDemonstratie van demonen                                             

In de Sumerische folklore worden demonen onderverdeeld in de volgende drie groepen:

  1. Ontastbare menselijke zielen die niet kalm kunnen zijn.
  2. Gedeeltelijk de mens en een deel van de demon.
  3. Demonen zijn van dezelfde oorsprong als de goden.

Uitsplitsing naar type entiteit:

Utukku - is onder meer de ziel van een overledene, die na de dood de vorm van een geest aanneemt, onder meer voorkomt in het epos van Gilgamesh, namelijk als een entiteit namens Enkidu, die werd veroorzaakt door God Nergal, op verzoek van Gilgamesj. Deze groep omvat ook demonen die op verlaten plaatsen rondzwerven en mensen kunnen schaden.

Alu - is het equivalent van de Sumerische gal, wat in zijn andere betekenis een storm betekent. Het zijn deels menselijke en deels dierlijke wezens die voorkomen in de verlaten straten van de stad en in donkere hoeken. Alu is ook de naam voor een hemelse stier gemaakt door de heerser van de hemel Anuom zijn dochter Ishtar te wreken, die Gilgamesj beledigde door haar aanbod om te trouwen te weigeren.

Ekimmu - de geest van een dode die doelloos over de grond dwaalt omdat er geen vrede kan zijn. Hij kan ook de onderwereld verlaten, als hij niet goed begraven is of als zijn familieleden hem niet genoeg begrafenisoffers hebben gebracht.

Gallu - een demon die verschijnt in de vorm van een stier en in de straten van de stad in het donker verblijft.

Rabis - hij verstopt zich graag op verschillende plekken waar hij letterlijk op de loer ligt voor zijn arme slachtoffers, dus wordt hij vaak geassocieerd met een nachtmerrie.

Ilu Limnu (boze God) - er zijn slechts een paar details over hem bekend. Het kan verband houden met prehistorische en oermeren Taiwaith, waaruit alles is geboren.

Labartu - de dochter van God Anu. Hij heeft een leeuwenkop en zeer scherpe tanden. Hij voedt het bloed van zijn slachtoffers en verslindt ze ook.

Lilu - in de Babylonische mythologie zouden we drie vormen van deze entiteit zien: Lila voor de mannelijke versie en Lilit a Ardat Lili voor het vrouwelijke equivalent van dit wezen. Een verwijzing naar de vrouwelijke versie van deze demon, zoals veel geleerden geloven, is ook te vinden in de Bijbel, waar hij Lilith wordt genoemd, in Jesaja 34:14: "Daar zullen de dieren samenkomen met de vogels, en de monsters zullen elkaar horen; alleen de nachtelijke waanvoorstelling komt tot rust en vindt rust. "

Sedia - de boze geest

De bekendste wezens van de Babylonische en Syrische mythologie

Nergal - de god van de dood en de onderwereld, wordt afgebeeld in de vorm van een man, heeft een lange rok, houdt een snijwapen in de ene hand en een stok met een of twee leeuwenkoppen in de andere.

The Exorcist

Pazuzu

Marduk - de Akkadische god van wijsheid, bezweringen, genezing en bestemming. Hij was ook een gever van licht. Het heiligdom was in Babylon, en de beroemde toren van Babel maakte deel uit van het complex.

Pazuzu - hij is een wrede en verraderlijke mannelijke demon. Hij is een afstammeling van de koning van boze winden. Het is verantwoordelijk voor de periode van droogte en sprinkhanenziekte. Deze demon heeft een ontleedgezicht (hond of leeuw) met uitpuilende ogen, vier engelenvleugels en een slangachtige stijve penis - uit de beschikbare bronnen kan ook worden gelezen dat de trots van de demon in een verrotte staat verkeert, en daarom onmenselijk geschreeuw uitzendt en zijn tanden knarst terwijl hij wordt gekweld door onvoorstelbare pijn. Ondanks al zijn negatieven, wordt het echter ook door mensen geroepen om andere helse wezens te verdrijven.

Hij is ook beroemd om zijn uitmuntende, cult en ongekende horror The Exorcist uit 1973. Vermeldingen ervan zijn ook te vinden in de beschikbare secties Necronomicon, waar hij wordt beschreven als de oorzaak van alle kwaad. Als hij een persoon bezit, is er geen hulp voor hem.

Vergelijkbare artikelen