Exorcisme: fictie of realiteit?

17. 03. 2017
6e internationale conferentie over exopolitiek, geschiedenis en spiritualiteit

Hoewel het lijkt alsof bezetenheid door demonen alleen in horrorfilms voorkomt, is het tegenovergestelde waar. Geloof in kwaadaardige entiteiten en in hun vermogen om de menselijke geest te beheersen, is een van de langstlopende overtuigingen in de menselijke geschiedenis. Immers, zelfs in de Bijbel zelf kunnen we vermeldingen van exorcisme vinden (bijvoorbeeld Jezus die demonen uitdrijft, die hij vervolgens naar een kudde varkens stuurt, die zich vervolgens van de klif in de zee werpen).

Het idee dat invasieve geesten inherent slecht zijn, is gebaseerd op het joods-christelijke concept. Veel religies en geloofssystemen accepteren een obsessie van twee soorten: goed en slecht. Beide vormen zijn echter niet alarmerend voor hen, ze beschouwen ze als normale aspecten van het spirituele leven. In 1800 riep een religie spiritualisme, waarvan de aanhangers ervan overtuigd waren dat de dood slechts een illusie is en dat de geesten menselijke wezens kunnen bezitten. Voorstanders van de beweging New Age ze probeerden opzettelijk verschillende entiteiten aan te roepen door middel van de zogenaamde channeling en hen in staat stellen om een ​​medium, die diende als een soort dorozumívající communicatiekanaal tussen de werelden van de levenden en de doden te bezitten.

Fictief uitdrijven

Hollywood heeft zeker het grootste aandeel in de popularisering van exorcisme. Het creëerde films op basis van "echte gebeurtenissen" -  The Last Exorcism, De Exorcism of Emily Rose, The Devil Inside of The Rite - elk van hen had een ander niveau van kwaliteit en mate van schrik. De grootste invloed was echter logischerwijs Devil's Sweeper. Na de release in theaters in 1974 ontving het Boston Catholic Center misschien wel de meeste verzoeken om uitdrijving in zijn leven. Hij schreef het scenario William Peter Blatty, volgens de wijziging met dezelfde naam. Het is gemaakt op basis van een krantenartikel uit 1949, waarin een geval van bezit van een duivel door een jongen uit Maryland werd beschreven. Blatty was overtuigd van de waarheidsgetrouwheid, hoewel later bleek dat het hele verhaal niet erg geloofwaardig was.

Michael Cuneo in je boek American Exorcism: Expelling demons in the Land of Overvloed, beschouwt Blatty's Exorcist als de bron van de hedendaagse fascinatie voor demonische bezittingen. Hoewel Cuneo stelt dat de hele roman slechts een gekunstelde fantasie is, gebaseerd op de zwakke fundamenten van het dagboek van een priester, moet gezegd worden dat er inderdaad een jongen in Maryland woonde die een exorcisme-ritueel onderging, maar er waren geen ronduit enge en obscene scènes. , die we kennen van de beroemde film zelf.

Echt exorcisme

Hoewel veel mensen denken dat exorcisme een kwestie van de middeleeuwen is, is dit niet het geval, het wordt nog steeds beoefend bij mensen met psychische problemen, die vaak zeer sterke gelovigen zijn. In dit geval werkt het exorcismeproces zelf echter niet, maar de kracht van suggestie. Als een persoon overtuigd is van zijn obsessie (en dat exorcisme hem zal genezen), kan er een korte of langdurige verbetering optreden.

Exorcisme is ontstaan ​​uit het Griekse woord voor eed: exousia. James Lewis in je boek Satanisme vandaag: een Encyclopedie van religie en populaire cultuur, legt uit dat exorcisme betekent dat een hoger gezag wordt opgeroepen dat de boze geest dwingt te vertrekken (het dwingt te zweren het lichaam van zijn gastheer te verlaten). Daarom verwijst de priester naar de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Althans, knielen en genotzucht werpt een glimlach op het gezicht, want als dat het geval is, zou minstens de helft van de bevolking op onze planeet geobsedeerd moeten zijn.
Het eerste handboek voor exorcisten werd in 1614 door het Vaticaan gepubliceerd en in 1999 herzien. We lezen dat de obsessie wordt gekenmerkt door bovenmenselijke kracht, afkeer van wijwater en het vermogen om vreemde talen te spreken, die de persoon aantoonbaar vloeiend spreekt. Andere mogelijke kenmerken zijn spugen, vloeken en "veelvuldig zelfsnijden".

Er zijn slechts een handvol opeenvolgende displacers die in de wereld opereren, en honderden doen "amateur". Michael Cuneo nam deel aan vijftig exorcismen in zijn leven. Echter nooit, zoals hij zegt, zag hij niets bijzonders: geen weg zijn hoofd, geen krassen of littekens verschijnen plotseling op het gezicht, en bezat geen levitatie. Slechts een handvol zeer emotioneel opgewonden mensen aan beide kanten van het ritueel.

Veel mensen kijken graag naar films over obsessie, maar het is goed om in gedachten te houden dat exorcisme fatale gevolgen kan hebben. In 2003 werd een achtjarige autistische jongen gedood tijdens een exorcisme-ritueel; zijn ouders beschouwden de handicap van de jongen als een bewijs van bezetenheid door demonen. Twee jaar later stierf een jonge Roemeense non door toedoen van een priester, gebonden aan een kruis, kokhalzend en enkele dagen zonder water of voedsel achtergelaten. En in 2010, tijdens Kerstmis, werd een veertienjarige jongen in Londen geslagen en vervolgens verdronken door zijn familieleden, die ook probeerden demonen uit te drijven.

Laten we ons daarom afvragen of het mogelijk is dat er obsessie is met demonen. Als we accepteren het feit dat zij de echte boze entiteiten (op basis van een groot aantal documenten, legendes en ervaringen die worden geregistreerd vanaf het begin der tijden), konden we het alleen maar woorden en het geloof af te zetten in een hogere macht? Of is het hele ritueel waardeloos en alleen schadelijk voor degenen die buiten het algemene concept van 'normaliteit' staan?

Jouw mening over exorcisme

Bekijk resultaten

Uploaden ... Uploaden ...

Vergelijkbare artikelen