Hoe veranderen de rollen van de leraar in de wereld van vandaag?

04. 04. 2018
6e internationale conferentie over exopolitiek, geschiedenis en spiritualiteit

De manier waarop het onderwijs verandert, de rol van de leraar in de wereld van vandaag verandert. Tegenwoordig gaat de manier van onderwijs veel verder dan schoolgebouwen. Er zijn steeds meer mogelijkheden om iets te leren en hoe. School wordt langzamerhand slechts een van de vele opties die we hebben, en naar mijn mening is het slechts een kwestie van tijd voordat het niet langer een automatische, laat staan ​​verplichte onderwijskeuze is.

De kwaliteit van verschillende leermiddelen varieert echter. Net zoals er betere en slechtere scholen zijn, zijn er betere en slechtere online cursussen of andere educatieve platforms of instellingen. Het wordt steeds moeilijker om je weg te vinden in de menukaart. Hieruit blijkt onder meer dat het beoordelen van de kwaliteit van een onderwijsinstelling erg subjectief is en het onmogelijk is om objectieve maatstaven te vinden.

Naar mijn mening is geloofwaardigheid een van de weinige criteria voor iemand die in onderwijs geïnteresseerd is om zich te oriënteren. (Ik laat bewust de zogenaamde objectieve criteria buiten beschouwing, namelijk de huidige kwantitatieve evaluatiegegevens over het succes van leerlingen, afgestudeerden, enz.). En dit is waar de leraar het toneel betreedt.

De docent krijgt een nieuwe rol en het belangrijkste criterium bij het kiezen van een onderwijsinstelling of platform is geloofwaardigheid

Het is precies de persoon van de leraar, en dus de docenten die de onderwijsinstelling of het platform vertegenwoordigen. Zij zijn degenen die het vertegenwoordigen en zijn de dragers van geloofwaardigheid. Zij zijn degenen die toekomstige studenten en hun ouders kunnen bereiken. Het is de leraar, de persoon die een relatie met de leerling aangaat.

Als we de veronderstelling accepteren dat het onderwijs zich steeds meer op het gebied van vrijwillige relaties begeeft, waar studenten (maar ook docenten) kunnen kiezen van wie ze leren, is de functie van vertrouwen een van de belangrijkste.

Een kleine beurt. Ja, we kunnen stellen dat we in het geval van leerplicht geen keus hebben, maar dat is niet helemaal waar. Er is nog steeds de mogelijkheid om naar een andere school te verhuizen, of naar een alternatieve manier of thuisonderwijs. Maar bovenal neemt de concurrentie toe in de klassieke school, wat uiteraard voor druk zorgt, waardoor de rol van de school min of meer afneemt.

Ik denk dat dat de reden is het belang van de rol van de leraar neemt toe, maar ook de eisen aan zijn persoonlijkheid.

De leraar komt in de positie van een leider die de weg wijst naar zijn leerlingen. Het staat ook garant voor de kwaliteit van de educatieve inhoud, zowel professioneel als communicatief. Hij moet zijn vakgebied begrijpen, maar bovenal moet hij geïnteresseerd zijn en in staat zijn zijn kennis te bemiddelen. Hij moet vertrouwen kunnen wekken bij studenten en langdurige geloofwaardigheid kunnen opbouwen bij zijn persoon, maar ook bij de onderwijsinstelling of het platform dat hij vertegenwoordigt.

Tegelijkertijd neemt de docent de rol van begeleider, coach, maar ook bemiddelaar op zich. Hij speelt dus minder de rol van vaktolk en adviseert leerlingen waar ze relevante informatie kunnen achterhalen.

De rol van de leraar verandert, iedereen die wil leren en iets te zeggen heeft, kan leraar worden

Het is ook belangrijk dat andere mensen die geen standaard pedagogische opleiding hebben genoten, ook op min of meer natuurlijke wijze leraar worden. "papier" niet nodig. Geloofwaardigheid is belangrijk als je reputatie en aantoonbare vaardigheden wilt.

Natuurlijk wordt een persoon niet zomaar een leraar van de ene op de andere dag, het vergt oefening en inspanning en, natuurlijk, bovengemiddelde oriëntatie of vaardigheden op een specifiek gebied. Maar het scala aan mogelijkheden waar men vandaag al kan leren toepassen is echt divers.

Als gevolg hiervan worden ouders ook leraren (ik bedoel niet gedwongen leraren bij het schrijven van huiswerk), vrienden, beoefenaars, wetenschappers, medewerkers van belangenorganisaties gericht op kinderen en jongeren, enzovoort. Kortom iedereen die iets te bieden heeft en wil leren.

Bovenal is de leraar een leider - hoe zien John Holt, Ron Paul en Carl Rogers hem in het licht van hun werk en hun eigen ervaringen?

Terwijl ik nadenk over hoe ik de rol van de leraar het beste kan begrijpen in het komende tijdperk, kom ik met drie opvattingen over de rol van de leraar, geschetst door mijn drie favoriete auteurs. Ze zijn allemaal of waren persoonlijkheden die op de een of andere manier actief betrokken zijn bij het onderwijs.

Ik geloof dat je inspiratie in hun gedachten zult vinden

1.) De leraar moet zichzelf zo snel mogelijk uit het spel krijgen, zegt John Holt

Eigenaardige pedagoog en schrijver John Holt beweert dat een goede leraar weet dat zijn discipel hem spoedig zal ophouden hem nodig te hebben.

Volgens Holt,altijd de eerste en belangrijkste taak van elke leraar om de student te helpen onafhankelijk te worden, om te leren leraar te zijn„. Hieruit volgt dat de leraar zijn student de juiste techniek zal leren om zich in het veld te ontwikkelen, kwaliteitsmiddelen zal aanbevelen en hem zal helpen met oriëntatie.

"Een echte leraar,"Zoals Holt zegt,"hij moet er altijd naar streven om uit het spel te komen."

Volgens deze bekende opvoeder is het niet de bedoeling dat een leraar kennis doorgeeft aan studenten. Bovenal moet de leraar studenten leren kennis te gebruiken, vaardigheden te ontwikkelen op basis van wat ze al hebben geleerd, hun nieuw verworven vaardigheden te verdiepen. Holt geeft een heel concreet voorbeeld van wat hij van zijn celloleraar verwacht. "Wat ik nodig heb van mijn leraar,"Hij zegt,"er zijn geen normen maar ideeën om dichter bij de normen te komen die ik al ken."

John Holt was overigens geen opgeleide opvoeder. Maar leren trok hem aan. Hij is een prachtig voorbeeld van een persoon die heeft besloten kinderen en volwassenen les te geven en op te voeden, ook al beschikte hij niet over de juiste kwalificaties volgens algemeen aanvaarde normen.

Na zijn eerste leservaring kreeg Holt de indruk dat de traditionele manier van gezaghebbend lesgeven niet werkte, en geleidelijk begon hij zich op te werken naar homeschooling en unschooling. Zijn ervaring en interesse in de ontwikkeling van kinderen brachten hem ertoe om niet-directieve vormen van leren te zoeken, zonder vernederende evaluatie en constante vergelijking. Met andere woorden, hij concentreerde zich op de ontwikkeling van de persoonlijkheden en vaardigheden van kinderen, in plaats van ze vorm te geven volgens een vooraf bepaald sjabloon.

2.) De leraar is de leider die zijn eigen voorbeeld neemt, zegt Ron Paul 

Ron Paul, een Amerikaanse arts, schrijver en vooral een bekende libertariër, stelt leraren voor de uitdaging leiderschapsvaardigheden door te geven.

Volgens hem gaat leiderschap vooral over zelfdiscipline en het nemen van verantwoordelijkheid voor het eigen leven en tot op zekere hoogte voor de omgeving.

Dit heeft natuurlijk ook te maken met de onderwijsaanpak. De leraar, de leider, ontwikkelt het vermogen van de leerlingen om verantwoordelijkheid te nemen voor hun eigen onderwijs. Het is belangrijk dat dit niet gebeurt door harde schooldiscipline of door een ingenieus systeem van beoordeling en vergelijking van leerlingen, maar door het voorbeeld van de leraar. Dit stelt natuurlijk heel andere eisen aan docenten.

De leraar moet zelf de leider zijn, hij moet natuurlijk gezag hebben. Hij streeft niet naar respect, maar geeft het goede voorbeeld. In Amerika noemen ze het "leiderschap met woord en daad"De leider doet wat hij van anderen wil. Docent "leidt niet tot anderen in de rij,"Zegt Paul, maar"leidt door zijn eigen voorbeeld."

Paulus wijst erop dat leiderschap niet is wat we gewoonlijk zien bij politici en mensen in machtsposities die gehoorzaamheid aan functies afdwingen of de dreiging van het gebruik van geweld afdwingen. Leiderschap beschouwt het als een dagelijkse inspanning om de wereld om ons heen te veranderen ten goede van onze eigen inspanningen, wat anderen kan inspireren die zich dan bij ons aansluiten. Het gaat zeker niet om krantenfoto's en eigendunk.

"De essentie van leiderschap, "Zoals hij zelf zegt,"is zelfmobilisatie en zelfmanagement, wat ons de mogelijkheid geeft om aan anderen uit te leggen waarom we doen wat we geloven."Bovendien, en ik vind het essentieel, zei hij, is leiderschap"verplichting"Evenals het vermogen"de filosofie van vrijheid begrijpen en in staat zijn deze toe te passen op specifieke theoretische en praktische gevallen."

Samenvattend wil Ron Paul leraren die verantwoordelijke leiders opleiden, die verantwoordelijk zijn voor zichzelf en natuurlijk voor hun opleiding. Toekomstige leiders zullen in het belang van de gemeenschap kunnen werken omdat ze zullen voelen dat het een toewijding is, een natuurlijke manier om hun talenten te gebruiken. Tegelijkertijd zullen ze leiderschap niet zien als een manier om macht uit te oefenen, omdat ze vrijheid respecteren als een van de hoogste waarden.

3.) De leraar creëert een veilige ruimte voor leerlingen om zichzelf te worden, stelt Carl Rogers

Carl Rogers, die u wellicht kent als humanistische psychotherapeut, komt van elders. Volgens hem is de belangrijkste rol van de docent om een ​​sfeer van veiligheid, begrip en vertrouwen te creëren en zo studenten te laten groeien.

Zoals Rogers zegt, gaat het erom dat ze zichzelf kunnen worden. Volgens Rogers heeft elk levend organisme het potentieel om te groeien, beschikt het over alle benodigde hulpbronnen en leidt het tegelijkertijd van nature tot groei. We zijn zo eenvoudig op de natuur gebaseerd. De leraar is dan hier om de studenten te helpen dit potentieel te ontwikkelen. Dit betekent niets meer dan dat hij hen zal ondersteunen bij hun eigen inspanningen, ook al lijkt het op het eerste gezicht dat ze niet geïnteresseerd zijn in leren.

Rogers ondersteunen bij de conceptie betekent in feite dat de leraar de leerlingen onvoorwaardelijk ondersteunt in wat ze doen, wat ze zelf willen doen. Hij probeert niet iets in hen te duwen of ze op enigerlei wijze te manipuleren, zelfs niet te goeder trouw, dat het zogenaamd voor hun bestwil zou zijn. Rogers wil studenten op geen enkele manier dwingen, hij wil ze niet eens zelf lesmateriaal geven, tenzij ze dat zeggen. Hij beschouwt elke evaluatie van leerlingen of hun onderlinge vergelijking als schadelijk. Het heeft niets te maken met leren, met groei.

Als leraren erin slagen een groeivriendelijke omgeving te creëren, dan, aldus Rogers, "de student leert op eigen initiatief, is origineler, heeft meer interne discipline, is minder angstig en wordt minder gedreven door anderen."Bovendien zijn studenten zo"meer verantwoordelijk voor zichzelf worden, creatiever, beter in staat zich aan nieuwe problemen aan te passen en aanzienlijk beter samen te werken."

Het is interessant hoe Rogers, op zijn specifieke manier, het eens is met de twee auteurs waarover ik hierboven schreef in termen van het concept van individuele vrijheid. Voor hem betekent het "het recht van elke persoon om zijn of haar ervaring op zijn of haar eigen manier te gebruiken en er zijn of haar eigen betekenis in te ontdekken."Dat is wat hij denkt"een van de meest waardevolle mogelijkheden van het leven."

Rogers droomde dat zijn empathische en geweldloze benadering van mensen zich zou verspreiden naar alle gebieden van interpersoonlijke relaties. Hij geloofde dat als we mensen zouden toestaan ​​zichzelf te worden, mensen ontvankelijker voor elkaar zouden worden, geweld en kwaad zouden verdwijnen, en de mensheid zou evolueren naar een hoger niveau van zijn en samenleven in het algemeen. Rogers ziet de mens overdreven als een eiland. En als een persoon "bereid om zichzelf te zijn en wanneer hij zichzelf mag zijn,"Mei, volgens Rogers,bruggen bouwen naar andere eilanden."

Is er nog iets toe te voegen? Het klinkt nu misschien naïef, maar weet dat Rogers er echt naar leefde, en hij deed wat hij predikte. En hij deed het goed. Dus waarom zouden anderen dat niet doen? Is het het proberen waard, wat zeg je ervan?

Vergelijkbare artikelen