Magische plaatsen: Maria Magdalena als verborgen beschermheer van het bekken van Praag

4718x 04. 07. 2019 1 Reader

De kapel van Maria Magdalena werd door onze voorouders gebouwd op krachtplaatsen, meestal met oude heidense traditie. De meeste van deze gebouwen, vaak van romaanse of gotische oorsprong, zijn te vinden in Praag en omgeving. Het lijkt erop dat de cultus van de heilige, in het oude Tsjechische genaamd Maria, de taak had om herinneringen aan Slavische priesteressen en hun rituelen te onderdrukken.

Mysterieuze rotonde op de luchthaven Václav Havel

Blijkbaar is het oudste heiligdom gewijd aan Maria Magdalena te vinden in Přední Kopanina, dat nu deel uitmaakt van de hoofdstad Praag, en de coëxistentie ervan omvat luidruchtige startvliegtuigen vanaf de nabijgelegen luchthaven Václav Havel. Volgens de legende zou de houten kapel worden gesticht door Saint Ludmila, de moeder van st. Wenceslas, soms rond 900, toen de oudste Tsjechische kerk werd gebouwd in het nabijgelegen heuvelfort Budeč. De huidige rotonde in Přední Kopanina is Romaans en komt van 13. eeuw, werd zeer succesvol gereconstrueerd en voltooid in de negentiende eeuw. De witte opuka, waardoor de rotonde in Kopanina in de verte schijnt, komt uit dezelfde groeve als het klooster van st. George bij de Praagse Burcht. De stralen van de ondergaande zon dan kunnen beide marmeren kerken veranderen in verschillende tinten goud, wat zeer indrukwekkend is. Maria Magdalena is echter altijd toegewijd geweest aan de kleur rood. Misschien is het geen toeval dat op de heuvel ten noordoosten van de rotonde in Kopanina, een spook van de Maagd Maria verscheen in rode gewaden, op een plaats die een ouder heidens verleden lijkt te hebben. Naar het standbeeld van Saint Julian op de kruising van de oude wegen hier naar 19. Er waren bedevaarten in het midden van de eeuw, met jonge meisjes die rode rozen brachten. Er wordt gezegd dat op de heuvel en op de plaats van de rotonde oorspronkelijk de heilige bossen van de Slavische godin Živa of Krasina waren, wiens symbool de bloemen van rode en rode tinten waren.

Kapel van Maria Magdalena op het Vršovický-plein

Het eerste stenen heiligdom van Maria Magdalena in Praag en omgeving is een mysterieuze rechthoekige kapel in de Praagse wijk Vršovice. Het is geschreven in 1022, maar het lijkt een nog oudere geschiedenis te hebben. Ook zij groeide op een buitengewone plaats op - in het heilige bos van de Vršovci-familie, die de ingang naar de Botič-vallei bewaakte met de heidense heiligdommen van Jezerka, Slupí en Vyšehrad. Het lijkt erop dat Maria Magdalena het "meest geduchte" deel van het christendom was voor liefhebbers van het Oudslavisch geloof. De Vršovice-kapel van Maria Magdalena is tegenwoordig een weinig bekend onderdeel van de plaatselijke barokke kerk van st. St. Nicolaas, het was gesitueerd in de plaats van de huidige pastorie, die nog steeds een rechthoekig grondplan heeft.

Vanaf het jaar 1030 hebben we de kapel van Maria Magdalena in het nabijgelegen Vyšehrad gedocumenteerd. Tot op heden heeft het niet overleefd, maar zijn bestaan ​​bevestigt de hypothese dat in dit deel van Praag vandaag, Maria Magdalena werd aanbeden als een substituut voor de heidense Libuše, verbonden met het plaatselijke heilige gebied van de Jezerce.

Kapel van Corpus Christi op Charles Square

De cultus van Maria Magdalena kwam naar de top in 14, zowel in Tsjechië als in West-Europa. eeuw - en waarschijnlijk gerelateerd aan het verblijf van keizer Karel IV. en zijn aartsbisschop Arnošt van Pardubice in Zuid-Frankrijk, vooral in Avignon, waar de legendes van Maria Magdalena zeer levendig waren. 1358 wijdde zelfs deze heilige aan een van de kapellekapellen van de Sint-Vituskathedraal en de Magdalena-motieven verschijnen in de kapel van Sint-Vitus. Steek over bij Karlstejn in de nis van het zuidwestenvenster. De overblijfselen van Maria Magdalena werden vervolgens gebracht door keizer Karel IV. van Frankrijk naar Praag in 1365 en plaatst ze bij de zeldzaamste overblijfselen van de wereld in de Corpus Christi-kapel op de veemarkt, het huidige Charles Square. Vandaag kunnen we niet meer bepalen hoeveel Keizer Charles en zijn geestelijke adviseur Arnošt geloofden in officiële kerklegendes, en in welke mate ze werden beïnvloed door de 'ketterse' ideeën van de toen Zuid-Franse gnostici. Ze beschouwden Maria Magdalena als de belichaming van Pistis Sofia, de spirituele wijsheid, alleen beschikbaar voor de toegewijde.

Kunice u Říčan

Een andere oude kerk gewijd aan Maria Magdalena staat nog steeds in het dorp Kunice langs de oude handelsroute van Zuid-Bohemen naar Praag, die waarschijnlijk al door de Kelten werd gebruikt. De originele houten kapel moest al in 970 worden gebouwd, hoewel latere reconstructies, vooral die van de barok, geen stempel op hem achterlieten. Maar de oude wijding van de tempel bleef en onthult dat de heilige Maria Magdalena erg populair was aan het begin van het christendom in Bohemen.

Genezing kasteel Okor

Een ander oorspronkelijk Romaans heiligdom, opgedragen aan Maria Magdalena, is te vinden in Okoř Castle ten westen van Praag, op slechts een paar kilometer van de eerder genoemde Přední Kopanina. De plaatselijke kapel is gemaakt in 13. Na de gotische reconstructie diende het de inwoners van het gebied tot 1800, toen de kluis instortte vanwege verwaarloosd onderhoud. De overblijfselen van de plaatselijke kasteelkapel zijn nog steeds zichtbaar op de begane grond van de hoge toren. De plaats is nog steeds zeer positieve energie, geschikt voor meditatie of genezing. En trouwens, volgens geruchten deed de populaire Witte Dame de Okoř niet schrikken, maar de vrouwelijke geest in de rode mantel. Nogmaals, we komen deze kleur tegen, die gerelateerd is aan de vruchtbaarheidsattributen en zo typerend is voor de cultus van Maria Magdalena.

Skalka u Dobris

De laatste plaats bij Praag, waar we de voetsporen van Maria Magdalena volgen, is de kapel van dezelfde inwijding op Skalka bij Dobris. Er is altijd een heiligdom geweest in de sterke energiezone, maar de christelijke kapel en de kruisweg zijn afkomstig uit de barokperiode, wanneer de cultus van Maria Magdalena weer in de mode is. Maar deze keer wordt hij niet langer voorgesteld als een mystieke Christusvrouw, maar als een nederige boeteling, een fundamentele verschuiving in de oorspronkelijke betekenis. Barok genoot van soortgelijke beelden van bekering tot de "juiste" weg van geloof en ascese. In tegenstelling daarmee volgen de huidige spirituele stromingen eerder het oorspronkelijke archetype van Maria Magdalena als een vertegenwoordiger van een hoger niveau van liefde en wijsheid, verbonden met de energie van de Graal en de heilige verbondenheid van man en vrouw.

Cadeaubon

Sueneé: Jan Kroča is een geweldige gids voor mystieke en magische plaatsen in de Tsjechische en Slowaakse republieken. Wij bieden u een unieke kans om gebruik te maken van de volgende voucher voor een wandeling met hem na Vyšehrad. bon je kunt kopen in onze eshop.


Als je geïnteresseerd bent in andere interessante plaatsen, laat je dan inspireren.

Vergelijkbare artikelen

Laat een reactie achter