De kapellen van Maria Magdalena zijn door onze voorouders gebouwd op machtspunten, meestal met een oude heidense traditie. De meeste van deze gebouwen, vaak van romaanse of gotische oorsprong, zijn te vinden in Praag en omgeving. Het lijkt erop dat de cultus van een heilige, Maria genaamd in het Oud-Tsjechisch, de taak had om herinneringen aan Slavische priesteressen en hun ceremonies te onderdrukken.

Mysterieuze rotonde op de luchthaven Václav Havel

Blijkbaar is het oudste heiligdom gewijd aan Maria Magdalena te vinden in Přední Kopanina, dat nu deel uitmaakt van de hoofdstad Praag, en de coëxistentie ervan omvat luidruchtige startvliegtuigen vanaf de nabijgelegen luchthaven Václav Havel. Volgens de legende zou de houten kapel worden gesticht door Saint Ludmila, de moeder van st. Wenceslas, soms rond 900, toen de oudste Tsjechische kerk werd gebouwd in het nabijgelegen heuvelfort Budeč. De huidige rotonde in Přední Kopanina is Romaans en komt van 13. eeuw, werd zeer succesvol gereconstrueerd en voltooid in de negentiende eeuw. De witte opuka, waardoor de rotonde in Kopanina in de verte schijnt, komt uit dezelfde groeve als het klooster van st. George bij de Praagse Burcht. De stralen van de ondergaande zon dan kunnen beide marmeren kerken veranderen in verschillende tinten goud, wat zeer indrukwekkend is. Maria Magdalena is echter altijd toegewijd geweest aan de kleur rood. Misschien is het geen toeval dat op de heuvel ten noordoosten van de rotonde in Kopanina, een spook van de Maagd Maria verscheen in rode gewaden, op een plaats die een ouder heidens verleden lijkt te hebben. Naar het standbeeld van Saint Julian op de kruising van de oude wegen hier naar 19. Er waren bedevaarten in het midden van de eeuw, met jonge meisjes die rode rozen brachten. Er wordt gezegd dat op de heuvel en op de plaats van de rotonde oorspronkelijk de heilige bossen van de Slavische godin Živa of Krasina waren, wiens symbool de bloemen van rode en rode tinten waren.

Kapel van Maria Magdalena op het Vršovický-plein

Het eerste stenen heiligdom van Maria Magdalena in Praag en omgeving is een mysterieuze rechthoekige kapel in Vršovice in Praag. Het is schriftelijk gedocumenteerd in 1022, maar het zal waarschijnlijk een nog langere geschiedenis hebben. Ook zij groeide op op een buitengewone plek - in het heilige bos van de priesterfamilie Vršovci, die de ingang van de Botič-vallei met de heidense heiligdommen Jezerka, Slupí en Vyšehrad bewaakte. Voor gelovigen van het oud-Slavische geloof lijkt Maria Magdalena het "meest verteerbare" deel van het christendom te zijn geweest. De Vršovice-kapel van Maria Magdalena is tegenwoordig een weinig bekend onderdeel van de plaatselijke barokke kerk van St. Nicholas, bevond zich op de plaats van de huidige pastorie, die nog steeds een rechthoekige plattegrond heeft.

Vanaf het jaar 1030 hebben we de kapel van Maria Magdalena in het nabijgelegen Vyšehrad gedocumenteerd. Het is tot op de dag van vandaag niet bewaard gebleven, maar het bestaan ​​ervan bevestigt de hypothese dat in dit deel van het huidige Praag Maria Magdalena werd aanbeden als vervanging van de heidense Libuše, die verband houdt met het plaatselijke heilige gebied Na Jezerce.

Kapel van Corpus Christi op Charles Square

De cultus van Maria Magdalena bereikte zijn hoogtepunt in Bohemen en West-Europa in de 14e eeuw - en is waarschijnlijk gerelateerd aan het verblijf van keizer Karel IV. en zijn aartsbisschop Arnošt van Pardubice in Zuid-Frankrijk, voornamelijk in Avignon, waar de legendes van Maria Magdalena nog springlevend waren. In 1358 wijdden ze zelfs een van de kathedraalkapellen van de Sint-Vituskathedraal aan deze heilige, en Magdalena-motieven verschijnen ook in de kapel van St. Kruisen in Karlštejn in de raamnis in het zuidwesten. De overblijfselen van Maria Magdalena werden vervolgens meegebracht door keizer Karel IV. van Frankrijk tot Praag in 1365 en plaatst ze onder de andere zeldzaamste relikwieën van de wereld op dat moment in de kapel van het Corpus Christi op de veemarkt, het huidige Karelsplein. Tegenwoordig kunnen we niet meer bepalen in hoeverre keizer Karel en zijn spirituele adviseur Arnošt geloofden in officiële kerklegendes, en in hoeverre ze werden beïnvloed door de "ketterse" ideeën van de toenmalige Zuid-Franse gnostici. Ze beschouwden Maria Magdalena als de belichaming van Pistis Sofia, dwz spirituele wijsheid, die alleen toegankelijk is voor ingewijden.

Kunice u Říčan

Een andere oude kerk, gewijd aan Maria Magdalena, staat nog steeds in het dorp Kunice op de oude handelsroute van Zuid-Bohemen naar Praag, die waarschijnlijk al door de Kelten werd gebruikt. De oorspronkelijke houten kapel zou al in 970 worden gebouwd, hoewel latere reconstructies, vooral de barokke, er geen sporen van hebben achtergelaten. De oude wijding van de kerk bleef echter bestaan ​​en onthult dat de heilige Maria Magdalena erg populair was in Bohemen aan het begin van het christendom.

Genezing kasteel Okor

Een ander oorspronkelijk Romaans heiligdom, opgedragen aan Maria Magdalena, is te vinden in Okoř Castle ten westen van Praag, op slechts een paar kilometer van de eerder genoemde Přední Kopanina. De plaatselijke kapel is gemaakt in 13. Na de gotische reconstructie diende het de inwoners van het gebied tot 1800, toen de kluis instortte vanwege verwaarloosd onderhoud. De overblijfselen van de plaatselijke kasteelkapel zijn nog steeds zichtbaar op de begane grond van de hoge toren. De plaats is nog steeds zeer positieve energie, geschikt voor meditatie of genezing. En trouwens, volgens geruchten deed de populaire Witte Dame de Okoř niet schrikken, maar de vrouwelijke geest in de rode mantel. Nogmaals, we komen deze kleur tegen, die gerelateerd is aan de vruchtbaarheidsattributen en zo typerend is voor de cultus van Maria Magdalena.

Skalka u Dobris

De laatste plaats nabij Praag, waar we in de voetsporen van Maria Magdalena zullen kijken, is de kapel van dezelfde wijding op Skalka bij Dobříš. Het heiligdom staat sinds de oudheid op een sterke energiezone, maar de christelijke kapel en de kruiswegstaties dateren uit de barokperiode, toen de cultus van Maria Magdalena weer in de mode kwam. Deze keer wordt ze echter niet langer voorgesteld als de mystieke vrouw van Christus, maar als een nederige boeteling, wat een fundamentele verschuiving is in de oorspronkelijke betekenis. Barok genoot in gelijkaardige schilderijen de bekering tot het "juiste" pad van geloof en soberheid. Daarentegen neigen hedendaagse spirituele stromingen ertoe het oorspronkelijke archetype van Maria Magdalena te volgen als vertegenwoordiger van een hoger niveau van liefde en wijsheid, verbonden met de energie van de Graal en de heilige verbinding tussen man en vrouw.

Cadeaubon

Sueneé: Jan Kroča is een geweldige gids voor mystieke en magische plaatsen in de Tsjechische en Slowaakse republieken. Wij bieden u een unieke kans om gebruik te maken van de volgende voucher voor een wandeling met hem na Vyšehrad. bon je kunt kopen in onze eshop.

KOOP: Jan Kroča: een mystieke wandeling door Vyšehrad

Als je geïnteresseerd bent in andere interessante plaatsen, laat je dan inspireren.