In de Nationale Bibliotheek van Rio de Janeiro staat een manuscript genaamd 512 Manuscript, dat het verhaal vertelt van een groep schatzoekers die in 1753 een verloren stad ontdekten in de jungle van Brazilië.

De tekst is in het Portugees geschreven in een dagboekachtige vorm en verkeert in vrij slechte staat. De inhoud ervan heeft echter vele generaties onderzoekers en amateurschatzoekers geïnspireerd.

512 Manuscript - Een belangrijk document

Het is bijna het belangrijkste document van de Nationale Bibliotheek in Rio de Janeiro en vanuit het oogpunt van de hedendaagse Braziliaanse geschiedschrijving is het "de basis van de grootste mythe van de nationale archeologie". In de 19e en 20e eeuw was de verloren stad het onderwerp van verhitte controverses, maar ook van constante zoektocht, waaraan zowel avonturiers als wetenschappers en onderzoekers begonnen.

Het is in het Portugees geschreven en de naam is Historische religie over een onbekende grote stad, heel oud, zonder inwoners, die werd ontdekt in 1753 (Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753). Het heeft tien pagina's en is geschreven in de vorm van expeditieberichten. Als we rekening houden met de aard van de onderlinge relaties tussen de auteur en de geadresseerde, kunnen we het ook karakteriseren als een privébrief.

De uitstekende Britse archeoloog Percival Harrison Fawcett, een van de meest interessante persoonlijkheden van de 20e eeuw, werd beroemd door zijn expedities naar Latijns-Amerika. Niet iedereen zou het grootste deel van hun bijna zestigjarige leven op de weg en in militaire dienst kunnen doorbrengen.

Lost City Z

In 1925 ging hij op expeditie om naar deze stad te zoeken (hij noemde het de verloren stad "Z"), waarvan hij dacht dat het de hoofdstad was van de oude beschaving en gesticht was door mensen uit Atlantis.

Anderen, zoals Barry Fell, beschouwden de vreemde symbolen die in de stad werden gevonden als het werk van de Egyptenaren in de tijd van Ptolemaeus. Daarnaast zijn er veel sporen uit de periode van het Romeinse Rijk, zoals de Boog van Constantijn of het standbeeld van Augustinus. Uittreksels uit dit document worden hieronder vermeld.

Niet alle leden van Fawcetts expeditie zijn teruggekeerd en haar lot is voor altijd een mysterie gebleven dat al snel het mysterie van de verloren stad overschaduwde.

De eerste pagina van het 512-manuscript

Lost Mines Muribeca

De ondertitel van het document zegt dat een deel van de zogenaamde bandeirantes, of Indiase jagers, tien jaar lang door de onontgonnen gebieden in het binnenland van Brazilië zwierf om de legendarische verloren mijnen van Muribeca te vinden.

De documentaire zegt dat wanneer ze de bergen zagen gloeien met meerdere kristallen, dit verbazing en bewondering opwekte bij mensen. Aanvankelijk konden ze echter geen bergpas vinden, dus sloegen ze hun kamp op in de uitlopers. Een van de leden van de ploeg, die het witte hert achtervolgde, ontdekte per ongeluk een verhard pad dat door de bergen liep.

Toen de jagers naar de top klommen, zagen ze een grote stad onder hen, die ze op het eerste gezicht beschouwden als een van de steden aan de Braziliaanse kust. Ze wachtten twee dagen op ontdekkingsreizigers die naar de vallei waren gestuurd om meer te weten te komen over de stad en haar inwoners. Een interessant detail is dat ze het gekraai van hanen hoorden, en er daarom van overtuigd waren dat er mensen in de stad wonen.

Ondertussen kwamen de scouts terug met het nieuws dat er niemand was. De anderen geloofden het niet en een van de Indianen ging op onderzoek uit, teruggestuurd met dezelfde boodschap. Het werd trouwens pas na de derde beoordeling aanvaard.

Stadsenquête

Bij zonsondergang kwamen ze de stad binnen met wapens die klaar waren om te vuren. Ze kwamen echter niemand tegen en niemand probeerde hen ervan te weerhouden binnen te komen. Het bleek dat de verharde weg de enige manier was om er te komen. De poort naar de stad was een enorme boog, met aan de zijkanten twee kleinere. Bovenaan de hoofdingang bevond zich een inscriptie die vanwege de hoogte niet kon worden gelezen.

Romeinse boog in Thamugadi (Timgadu) in Algerije. Het uiterlijk lijkt op de beschrijving van de drievoudige boog bij binnenkomst in de verloren stad, beschreven in 512 Manuscript

Achter de boog lag een straat met grote huizen met stenen ingangen, met veel verschillende, in de tijd verduisterde afbeeldingen. Ze gingen enkele huizen met angst binnen, waar geen meubels of mensen te zien waren.

In het centrum van de stad was een groot plein met een hoge kolom van zwart graniet in het midden, en daarboven stond een standbeeld van een man die naar het noorden wees.

In de hoeken van het plein stonden obelisken vergelijkbaar met de Romeinse, die zwaar beschadigd waren. Aan de rechterkant stond een majestueus gebouw, waarschijnlijk het paleis van de heerser, en aan de linkerkant waren de ruïnes van de tempel. Op de bewaarde muren was het mogelijk om vergulde fresco's te zien, die het leven van de goden weerspiegelden. De meeste huizen achter de tempel zijn al verwoest.

Voor de ruïnes van het paleis stroomde een brede diepe rivier met een prachtige dijk, die op veel plaatsen werd vervuild door boomstammen en bomen, die hier overstromingen veroorzaakten. Kanalen werden uit de rivier geleid naar land dat begroeid was met prachtige bloemen en planten, evenals naar rijstvelden waar grote zwermen ganzen te zien waren.

Een rivier stroomde voor de ruïnes

Toen ze de stad verlieten, gingen ze drie dagen stroomafwaarts tot ze bij een grote waterval kwamen, waarvan het water zo rommelde dat het kilometers ver weg te horen was. Hier ontdekten ze een grote hoeveelheid zilverhoudend erts, zichtbaar verkregen uit een schacht.

Ten oosten van de waterval waren er veel grotere en kleinere grotten en putten, waaruit ongetwijfeld erts werd gewonnen. Op korte afstand ontdekten ze bovengrondse mijnen met grote bewerkte stenen, en in sommige daarvan waren inscripties aangebracht die vergelijkbaar waren met die in de ruïnes van een paleis en een tempel.

Op de afstand van het geweerschot stond een landhuis van ongeveer zestig voet lang met een grote vleugel en een trap van prachtige gekleurde stenen die naar een grote hal leidden en vijftien kleinere kamers, versierd met prachtige fresco's en een overdekt zwembad, stonden in het midden van het veld. Stroomafwaarts kwamen ze een grote gouden ader tegen met sporen van mijnbouw.

Na een paar dagen reizen splitste de expeditie zich in twee delen. Een van hen ontmoette stroomafwaarts twee blanken in een kano met lang haar en Europese kleren. João Antônio, een van de twee, liet hun een gouden munt zien die in de ruïnes van een landhuis was gevonden.

Gouden munt

De munt was vrij groot, met aan de ene kant een afbeelding van een knielende man en aan de andere kant een pijl, boog en kroon. Antônio vond het naar verluidt in de ruïnes van een huis dat waarschijnlijk werd verwoest door een aardbeving, en dit element was precies wat de inwoners dwong de stad en haar omgeving te verlaten.

512 Manuscript

Een deel van het manuscript kon helemaal niet worden gelezen vanwege de slechte staat van de pagina's, inclusief een beschrijving van hoe je in de stad kunt komen. De auteur van dit dagboek zweert dat hij alles geheim zal houden, en vooral de getuigenissen van verlaten zilvermijnen, goudhoudende schachten en rivieraders.

De tekst bevat ook vier inscripties gekopieerd door Indianen die zijn geschreven door een onbekend alfabet of hiërogliefen:

1. van de hoofdstraatgalerij
2. van de tempelgalerij
3. van een stenen plaat die de ingang van de grot bedekte door de waterval
4. van een huiskolom buiten de stad.

512 Manuscript

Helemaal aan het einde van het document is er ook een afbeelding van negen karakters op stenen platen (het kan worden geraden dat ze van de ingang van de grot zijn; helaas is ook dit deel van het manuscript vernietigd). Zoals de onderzoekers opmerkten, lijkt de vorm van de karakters het meest op de letters van het Griekse of Fenicische alfabet en soms ook op Arabische cijfers.

Tips uit de Sueneé Universe e-shop

Ivo Wiesner: The Dragon Trail

De duistere machten profiteren van het feit dat keuzevrijheid, gegeven aan de mens als het enige wezen van alle geschapen entiteiten, hem in staat stelt om vrijelijk de richting van zijn persoonlijke evolutie naar het rijk van licht of duisternis te kiezen. Door intriges, desinformatie en door de mens veroorzaakte situaties die bij de mens angst voor lijden en dood opwekken, zijn de duistere machten erin geslaagd veel mensen te verwarren en te introduceren in de spirituele ondergang van de afgelopen twee millennia.

Ivo Wiesner: The Dragon Trail