Toen ik de pioniers van een bepaald vakgebied in de alternatieve cultuur ontmoette, had ik soms het gevoel dat ze dit werk voor het welzijn van ons allemaal deden. Zelfs, zelfs als ze hun werk op een kleine manier doen. Misschien in een klein ecologisch dorp, een afgelegen gevangenis of een gebied dat is getroffen door een oorlogsconflict. Ik had het gevoel dat de veranderingen ertoe zouden leiden dat ze een soort sjabloon zou maken die ik had we kunnen anderen volgen en we kunnen in een korte tijd bewijzen wat het pionierswerk van het decennium van inspanning en studie was.

Bijvoorbeeld, toen ik zag dat mijn vriend R. in de diepte genezing in het gezicht van wanhoop als gevolg van kindermishandeling, ik denk dat als ze hersteld, dat betekent dat ze miljoenen anderen kan herstellen. Haar remedie kan de weg wijzen naar anderen.

Genezing

En soms ga ik nog een stap verder. Tijdens een vakantie voor alleen mannen, liet een van de deelnemers ons de littekens van brandwonden op zijn penis zien. Een gevolg dat ontstaat door een brandende sigaret. Ze werd veroorzaakt door een 'zorgzame' ouder om hem op vijfjarige leeftijd te straffen. De man heeft een krachtig proces van bevrijding en vergeving ondergaan. Even besefte ik waarom deze man hier op aarde was. Dit is om hem pijn te doen en hem dan te genezen. Om ons allemaal te dienen en om de wereld te veranderen.

Heb je jezelf vergeven? Bevrijd jezelf ...

Ik zei tegen hem: "J., als je niets anders hebt bereikt in dit leven dan deze genezing, dan heb je de wereld een geweldige dienst bewezen." De waarheid van deze verklaring werd door iedereen die aanwezig was gevoeld. Alleen als we openen, kunnen we helpen. Bijvoorbeeld, je ellende en vergeving transformeren in een motiverend verhaal.

Morfische resonantie

Het principe dat ik hier zet, wordt genoemd morfische resonantie. Een term geformuleerd door een bioloog Rupert Sheldrake. Geldt als een basiskenmerk van natuur, verschijnsel en patroon, een overdraagbaar fenomeen: als er ergens iets gebeurt, dan zal deze gebeurtenis ervoor zorgen dat hetzelfde ergens anders gebeurt.

Een van de meest populaire voorbeelden van Scheldrake zijn bepaalde stoffen, zoals xylitol, dat in vloeibare toestand jarenlang stabiel is gebleven totdat het plotseling over de hele wereld kristalliseerde. Chemici hebben soms jarenlang een kristallijne vorm van een enkele stof laten groeien. Als ze eenmaal succesvol zijn geweest, is alles nu veel gemakkelijker, alsof de stof had geleerd wat te doen.

Elke druppel liefde telt

Sheldrake behandelde de (theoretische) mogelijkheid dat dit fenomeen 'deeltjeszaden' zou kunnen verklaren. Kleine delen van de kristallen die door de wind konden worden vervoerd of door de bebaarde chemici die op bezoek kwamen. Shekdrake zegt:

'Laten we de theorie van morfische resonantie testen. Door de test af te leggen in een schoon en stofvrij laboratorium in quarantaine. Als er gemakkelijk kristallen in worden gevormd, kunnen we de theorie van morfische resonantie bewijzen. "

Ik ben het met Sheldrake eens dat hij heeft afgezien van het uitleggen van enkele kenmerken van het kristallisatie-mysterie. Ik ben het er niet mee eens dat de verklaring van het deel zaden - indien waar - de definitie van morfische velden ongeldig maakt. Integendeel, de algemene principes van morfologische resonantie zijn van toepassing, ongeacht of de stofoverdrachtvector wel of niet is.

Als een quarantaine-experiment zou werken, kan men volhouden dat het elektromagnetisch geïsoleerd moet zijn, zodat de zaden niet kunnen omgaan met elektromagnetische oscillatie. En er kunnen invloeden zijn waarvan we niets weten. Het lijkt erop dat Sheldrake wil dat de morfische resonantietheorie wordt gescheiden van elk causaal verband.

Wat als al deze causale effecten geen alternatief zijn voor aanpassing aan een morfisch veld, maar eerder voorbeelden van hoe dit veld kan werken? We hebben hier een kans om de sfeer van materie uit te breiden door de geest te betrekken. Een betere optie dan om naar ander materiaal te verwijzen om ze toe te wijzen aan de dode, materiële wereld van intelligentie.

Oorzaak en gevolg van het veranderen van het denken

Evenzo kan het nuttig zijn dat onze persoonlijke, interpersoonlijke of regionale transformaties een wereldwijde impact hebben door ze te horen. Het kan gebeuren dankzij het golfeffect. Mensen met verandering zullen veranderingen in andere mensen veroorzaken. Dit zijn beide mechanismen van oorzaak en gevolg die onze geest kan accepteren. Maar wat we nauwelijks kunnen accepteren, is dat de uitkomst van onze acties niet afhankelijk is van dit mechanisme, dat slechts een hulpmiddel is om te veranderen.

Ik beweer niet dat ik de traditionele manieren om ons werk te verspreiden, verwerp. Ik geloof in de betekenis van alles wat we doen. Ook al zijn onze vooruitzichten, onze mysterieuze en bochtige paden kunnen niet doordringen door onderhandelingen in een grotere wereld. De acties die de wereld tot in het diepste kunnen veranderen, zijn dingen die de geest van scheiding niet beheersen.

De spreuk komt van waar synchroniciteit vandaan komt. Het heeft geen zin om te proberen "alleen" grote daden te vinden en te doen, je kunt er alleen aan deelnemen. Je zult dan altijd op het juiste moment op de juiste plaats zijn. Je zult reageren in een zinvolle context. Kun je geloven dat het veranderen van de plaatsing en positionering op het bed van een langlevende oude dame de wereld kan veranderen? Als je de wereld verandert, zal het niet gebeuren. Als je dat doet omdat haar positie op het bed niet comfortabel is voor haar en de verandering van positie helpt haar, dan zal het zeker gebeuren.

Hulp is logisch

Vele jaren geleden was een dame met de naam Patsy een makelaar in onroerend goed. De moeder van haar cliënt, mevrouw K., was dodelijk ziek en woonde in een desintegrerend huis buiten de stad. Op een dag ging Patsy naar dit huis om de parameters van het huis te meten en merkte dat mevrouw K. hulpeloos in haar eigen urine en uitwerpselen lag. Patsy bracht een uur door met haar in verwarring te brengen en het op te eten met een soep van eieren die ze voor zichzelf had gekocht voor de lunch. Het was de enige voedzame maaltijd die mevrouw K. na lange tijd had gekregen omdat haar zoon twee baantjes had en op een uur rijden woonde. Mevrouw K. stierf kort na haar dood en het huis stortte neer alsof ze alleen bleef liggen, dankzij de kracht van mevrouw K. en dankzij haar herinneringen.

Patsy kon zich nooit voorstellen dat deze fundamentele menselijke reactie van een vrouw in nood de wereld zou kunnen veranderen. Haar beslissing om te helpen was de beslissing van medeleven. Een deel van haar geest brebentila "bel gewoon de politie, mis je volgende afspraak niet, je bent niet verantwoordelijk voor wat hier gebeurde ...". Maar op een bepaald niveau wist ze wat ze wilde en moest doen. Het beïnvloedt ons met veel stemmen, liefde, menselijkheid, aanwezigheid, waarheid, opoffering van liefde.

Onze invloed begrijpen

Het principe van morfische resonantie geeft ons hoop dat deze "onzichtbare ”acties worden significant. Acties die anderen inspireren. Geeft een morfisch veld iemand een impuls om op mededogen te vertrouwen? Inspireert het morfische veld ons om het beste in ons te doen, onze talenten te gebruiken, te presteren en aan de eisen te voldoen? Als we ons voorstellen dat onze politici en leiders op dit gebied betrokken waren, zouden ze eerder handelen uit mededogen dan uit berekening, uit menselijkheid in plaats van uit abstracte motieven die hen voordelen opleveren. We zouden het er zeker over eens zijn dat als iedereen zich alleen zou concentreren op het zorgen voor zijn grootmoeder en het verzamelen van afval in het park, de opwarming van de aarde, imperialisme, racisme en de rest van de catastrofale problemen op magische wijze zouden worden opgelost. "

Laten we ons concentreren op de context van de onderhandelingen in elke situatie: hier en nu. Toen mijn kinderen jong waren, werd ik met ouderschapsverlof ondergedompeld in de wereld van luiers en supermarkten. Ik heb tevergeefs geprobeerd mijn eerste boek te schrijven. Ik voelde me vaak vreselijk gefrustreerd, gekweld door gedachten als: "Ik heb zoveel belangrijke gedachten om met de wereld te delen, en nu ben ik hier en verschoon ik luiers en kook ik de hele dag." Deze gedachten leidden me af van het geschenk dat ik in mijn hand hield. Ik begreep niet dat ik op deze momenten, wanneer ik hier volledig voor mijn kinderen ben, mijn schrijven met rust moest laten en me er volledig aan zou wijden. Concentreer je volledig op wat ik op dit moment aan het doen ben. Dat het grotere en sterkere effecten heeft op Universum dan het boek dat ik schrijf.

We kunnen helpen de wereld te verbeteren, met liefde, zorg en begrip

Zet jezelf op een dodelijk bed terwijl je voor je leven zorgt. Welke momenten lijken het meest waardevol? Voor welke beslissingen ben je het meest dankbaar? Voor Patsy zou het beter zijn om te helpen met het schoonmaken en veranderen van mevrouw K. dan alle eigendommen die ze verkocht. Voor mij zal het de gokauto's opdrijven voor Jimi en Matthew. Op mijn sterfbed zal ik dankbaar zijn voor elke beslissing van gemeenschap, liefde en service.

Adoptie van een nieuw wetenschappelijk paradigma

Als we zien dat alles alleen bewustzijn bevat (realistisch, bewust), is alles te beperkend. Stel dat alles mogelijk is. We staan ​​aan de vooravond van een grote doorbraak, we komen in aanraking met de geest van de natuur. Wat kunnen we bereiken nu we in harmonie met hem zijn? In harmonie met wat we tegenwoordig "alternatief" noemen. Dit alles vormt het principe van harmonie.

Luister naar je hart om je overal te leiden

Dit is een oud verhaal. Een vriend van mij vroeg me in het kort: "Als het waar is dat we leven in een unieke knooppunt planetaire geschiedenis, als al die prachtige dieren verzamelden zich op het beslissende moment van de geboorte, waarom niet deze grote wezens uit het verleden zie" Mijn antwoord was, dat ze hier zijn, maar ze werken achter de schermen. Sommigen van hen kunnen een verpleegster, een vuilnisman of een kleuterleidster zijn. Ze doen niets geweldigs of publieks. Niets dat in onze ogen zou verschijnen als wat de noodzakelijke wonderen voortbrengt die onze wereld kunnen redden. Maar onze ogen kunnen ons bedriegen. Deze mensen houden de structuur van de wereld bij elkaar. Het houdt ruimte over voor de rest van ons. Publieke dingen zijn belangrijk om goede zetten te maken die al onze vaardigheden, moed en vindingrijkheid vereisen.

Revolutie van hoe we onze beslissingen nemen

Wat uw redenen ook zijn om grote of kleine daden te doen, laat ze niet dwingen. Denk niet dat alleen grote, publiekelijk zichtbare acties een kans hebben om de massa te beïnvloeden en de wereld te redden. Het deel van de revolutie waaraan u deelneemt, is revolutionair in de manier waarop u beslissingen neemt.

In ons nieuw geschreven verhaal zullen we prioriteit geven aan beslissingen vanuit het hart ...