Het woord "Nanotechnologie"Het is tegenwoordig erg in de mode. De regeringen van alle ontwikkelde landen, waaronder Rusland, keuren ontwikkelingsprogramma's voor nanotechnologie in de industrie goed. Nano is een miljardste van alles. Een nanometer is bijvoorbeeld een miljardste van een meter.

Nanotechnologie maakt het mogelijk om uit de kleinste deeltjes - atomen - nieuwe materialen te creëren met vooraf bepaalde eigenschappen. Er wordt niet voor niets gezegd dat alles wat nieuw is, vergeten oude kennis is. Het bleek dat nanotechnologie bekend was bij onze verre voorouders, die zulke speciale objecten maakten als de Lycurgus-beker. De wetenschap heeft nog niet kunnen uitleggen hoe dit is gelukt.

Een artefact dat van kleur verandert

Lykurg's Cup is de enige vaas van het diatreta-type die sinds de oudheid intact is gebleven. Een object in de vorm van een bel met een dubbele glazen schelp en een figuratief patroon. Het binnenste gedeelte is aan de bovenkant versierd met een uitgesneden raster met een patroon. De hoogte van de beker is 165 millimeter, de diameter is 132 millimeter. Wetenschappers geloven dat de beker in de 4e eeuw in Alexandrië of Rome is gemaakt. De Lycurgus Cup is te bewonderen in het British Museum.

Dit artefact staat bekend om zijn ongewone eigenschappen. In het licht wanneer het licht van voren komt, heeft het een groene kleur als het rood aan de achterkant wordt.

De beker verandert de kleur ook volgens de vloeistof die we erin gebruiken. Als het met water is gevuld, is het blauw, als we olie gebruiken, verandert de kleur in felrood.

Wat betreft alcoholschade

We zullen op dit mysterie terugkomen. Eerst zullen we proberen uit te leggen waarom de diatreta de Lycurgus Cup wordt genoemd. Het oppervlak van de beker is versierd met een prachtig hoogreliëf, dat het lijden van een bebaarde man voorstelt, gebonden door de scheuten van een wijnstok.

Van alle bekende mythen uit het oude Griekenland en Rome, trekt dit thema de meeste geruchten over de dood van Thracische koning Lykurg, waarschijnlijk rond 800 BC levend.

Volgens de legende viel Lycurgus, die een groot tegenstander was van de bacchanalen, de wijngod Dionysus aan, doodde veel van de begeleidende Bakchanta's en joeg hem en zijn processie uit zijn territorium. Nadat Dionysus van zo'n vernedering was bekomen, stuurde hij een van de nimf-hyaden, Ambrosia, naar de koning die hem beledigd had. Ze kwam naar Lycurgus in de vorm van een gepassioneerde schoonheid. Hyada was in staat Lycurgus te betoveren en hem over te halen wijn te drinken.

De dronken koning raakte in waanzin, viel zijn eigen moeder aan en probeerde haar te verkrachten. Toen rende hij de wijngaard uit en sneed hem in stukken van zijn eigen zoon, Dryant, die hij als een wijnstok beschouwde. Hetzelfde lot treft de vrouw van Lykurg.

Uiteindelijk werd Lycurgus een gemakkelijke prooi voor Dionysus, de Heer, en de saters, die, in de vorm van wijnranken, zijn lichaam vlechten en hem bijna doodvegen. In een poging om zich uit de greep te bevrijden, zwaaide de koning met zijn bijl en sneed zijn eigen been af. Toen bloedde hij dood en stierf.

Historici zijn van mening dat het thema van het reliëf niet willekeurig is gekozen. Er wordt gezegd dat het de overwinning van de Romeinse keizer Constantijn de Grote op de despotische mederegeerder Licinius uitbeeldt. Deze conclusie werd hoogstwaarschijnlijk bereikt in de veronderstelling dat de beker werd gemaakt in de 4e eeuw na Christus

In dit verband kan worden opgemerkt dat het exacte tijdstip van vorming van producten uit anorganische materialen praktisch onmogelijk te bepalen is. Het valt niet uit te sluiten dat deze diatreta uit veel verder verre tijden stamt dan de oudheid. Bovendien is het erg moeilijk te begrijpen waarom Licinius wordt geïdentificeerd met de man op de beker. Hiervoor zijn geen logische randvoorwaarden.

Evenzo kan niet worden bevestigd dat het reliëf de mythe van koning Lykurg illustreert. Met vergelijkbaar succes kunnen we veronderstellen dat een parabel van het gevaar van alcoholmisbruik op de beker wordt weergegeven als een merkwaardige waarschuwing voor de drinkers dat ze hun hoofd niet verliezen.

De plaats van fabricage wordt ook bepaald door aannames op grond van het feit dat Alexandrië en Rome in de oudheid beroemd waren als centra voor glasblazerij. De beker heeft een heerlijk mooi rasterornament, dat de mogelijkheid heeft om het volume te reliëf. Dergelijke producten werden in de late oudheid als erg duur beschouwd en konden alleen door de rijken worden betaald.

Er is geen consensus over het doel van het gebruik van deze beker. Sommigen geloven dat het door priesters tijdens Dionysische ceremonies werd gebruikt, terwijl een andere versie beweert dat de beker werd gebruikt om te achterhalen of er geen gif in de drank zat. En sommigen denken dat het gebruik van de beker de rijpheid van de druiven waaruit de wijn is gemaakt, heeft bepaald.

Het monumentale werk van de oude beschaving

Evenmin weet iemand waar het artefact vandaan kwam. Er wordt aangenomen dat hop werd gevonden door grafrovers in het graf van een gerespecteerde Romein. Daarna werd het eeuwenlang bewaard in de schatkamers van de rooms-katholieke kerk.

In de 18e eeuw werd het in beslag genomen door Franse revolutionairen die middelen nodig hadden. Het is bekend dat in 1800, om zijn sterkte te vergroten, de beker aan de bovenrand werd voorzien van een krans van verguld brons en van hetzelfde materiaal, evenals een standaard versierd met druivenbladeren.

In 1845 won Lionel Nathan de Rothschild de Lycurgus Cup en in 1857 werd hij gezien in de bankierscollectie door de bekende Duitse kunsthistoricus Gustav Friedrich Waagen. Onder de indruk van de puurheid van de snede en de eigenschappen van het glas, overtuigde Waagen Rotschild jarenlang om het artefact door het publiek te laten zien. Uiteindelijk stemde de bankier toe en in 1862 verscheen de beker in het Victoria and Albert Museum in Londen.

Het werd daarna echter weer bijna een eeuw lang ontoegankelijk voor wetenschappers. Pas in 1950 smeekte een groep onderzoekers een afstammeling van een bankier, Victor Rothschild, om een ​​glas ter beschikking te stellen dat ze konden onderzoeken. Toen werd uiteindelijk duidelijk gemaakt dat de beker niet van edelsteen is gemaakt, maar van dichroïsch glas (dwz met meerlagige metaaloxide-mengsels).

Onder druk van de publieke opinie stemde Rothschild in 1958 ermee in om de Lycurgus Cup aan het British Museum te verkopen voor een symbolische £ 20.

Uiteindelijk hadden onderzoekers daarom de gelegenheid om het artefact grondig te onderzoeken en het mysterie van zijn ongebruikelijke eigenschappen op te lossen. Maar het resultaat had lang moeten wachten. Pas in 1990 kon met behulp van een elektronenmicroscoop duidelijk worden gemaakt dat de ontcijfering bestond uit een bijzondere samenstelling van glas.

De meesters mengden 330 zilverstukken en 40 goudstukken in een miljoen stuks glas. De afmetingen van deze deeltjes zijn verrassend. Ze zijn ongeveer 50 nanometer in diameter, duizend keer kleiner dan zoutkristallen. Op deze manier verkregen, heeft het goud-zilvercolloïde het vermogen om van kleur te veranderen afhankelijk van de verlichting.

De vraag rijst: als de beker echt door de Alexandrijnen of de Romeinen was gemaakt, hoe konden ze dan zilver en goud in nanodeeltjes slaan?

Een van de zeer creatieve geleerden kwam met de hypothese dat zelfs voordat dit meesterwerk werd gemaakt, de oude meesters soms zilverdeeltjes aan het gesmolten glas toevoegden. En goud kon daar bijvoorbeeld toevallig komen, omdat het zilver niet zuiver was en een bijmenging van goud bevatte. Of het overgebleven bladgoud van de vorige bestelling bleef in de werkplaats en kwam zo in het glas terecht. En zo werd dit prachtige artefact gemaakt, misschien wel het enige ter wereld.

Deze versie klinkt bijna overtuigend, maar ... Om de kleur van het object, zoals Lykurg's cup, te veranderen, moeten goud en zilver worden verdund tot nanodeeltjes, zo niet, dan komt het kleureffect niet tot wasdom. En dergelijke technologie in 4. eeuw kon eenvoudig niet.

De aanname blijft dat de Lycurgus Cup veel ouder is dan eerder werd gedacht. Misschien is het gemaakt door de meesters van een zeer geavanceerde beschaving, voorafgaand aan de onze, en uitgestorven als gevolg van een planetaire ramp (zie de legende van Atlantis).

Co-auteur van verre tijden

Liu Gang Logan, een natuurkundige en nanotechnologie-specialist aan de Universiteit van Illinois, Liu Gang Logan, veronderstelde dat wanneer een vloeistof of licht een beker vult, het inwerkt op de elektronen van goud- en zilveratomen. Deze beginnen te oscilleren (sneller of langzamer), waardoor de kleur van het glas verandert. Om deze hypothese te testen, maakten de onderzoekers een plastic plaatje met ‘gaten’ waar ze nanodeeltjes zilver en goud aan toevoegden.

Als water, olie, suiker en zoutoplossing in deze "scheuren" terechtkwamen, veranderde de kleur. Het "gat" werd bijvoorbeeld rood na het gebruik van olie en lichtgroen met water. De originele Lycurgus-beker is 100 keer gevoeliger voor veranderingen in de hoeveelheid zout in de oplossing dan een plastic bord.

Natuurkundigen van de Universiteit van Massachusetts gebruikten het werkingsprincipe van de Lycurgus-beker om draagbare meetinstrumenten (scanners) te maken. Ze kunnen ziekteverwekkers detecteren in speeksel- en urinemonsters of gevaarlijke vloeistoffen die terroristen graag aan boord van het vliegtuig willen brengen. Op deze manier werd de onbekende bekermaker mede-auteur van de revolutionaire uitvindingen van de 21ste eeuw.