Volgens een genetische studie werden mythologische rakshasa's ontkend

03. 01. 2020
6e internationale conferentie over exopolitiek, geschiedenis en spiritualiteit

Een nieuwe genetische studie uitgevoerd op 1739 individuen uit 219 Aziatische populaties wees uit dat DNA van denisans op het Indiase subcontinent voornamelijk uit geïsoleerde stammen bestaat. Er werd ook vastgesteld dat er veel minder gedenomineerde voorouders zijn onder de mensen van India en Pakistan van puur Indo-Europese afkomst. Maar deze bevindingen betekenen veel meer voor de mogelijke aanwezigheid van oude denisianen in Zuid-Azië, die mogelijk in de Indiase mythologie zijn opgetekend als bloeddorstige demonen die rakshasa's worden genoemd.

De studie, geleid door Amerikaanse en Aziatische wetenschappers van de Nanyang Technological University in Singapore, het National Institute of Biomedical Genomics (NIBG) in Kalyan, India en de University of California, VS, werd voornamelijk uitgevoerd om te corrigeren wat Aziaten geneigd is te verwaarlozen in genetische onderzoek. De conclusies zullen implicaties hebben voor ons begrip van de populatievorming in Azië en voor medicijnen en gezondheid in dit gebied.

Volgens Parthy P. Majumder, mede-oprichter van NIBG en een van de co-auteurs van een nieuw artikel gepubliceerd in het tijdschrift Nature, is dit onderzoek het meest uitgebreide wat betreft Aziatisch DNA tot nu toe en reageert het op een eerdere afwezigheid van gegevens over het Aziatische genoom. Bovendien wordt het belang van deze studie onderstreept door het feit dat momenteel genoomgegevens worden verkregen van DNA-chips - microchips die zijn uitgerust met DNA-sondes in de vorm van een halve dubbele DNA-helix die DNA uit testmonsters kan herkennen. Deze zijn normaal gesproken geoptimaliseerd voor de Europoid-populatie. Ze kunnen dus onnauwkeurige gegevens verstrekken over het Aziatische genoom, dat duidelijk anders is.

Doelstellingen van de studie - niet-Europese talen

Doelstellingen van het onderzoek

Majumder legde uit dat het doel van de studie - die de pilootfase van het GenomeAsia 100K-project vertegenwoordigt - was om DNA-sequenties en variaties op een grote steekproef van individuen uit de Aziatische bevolking te genereren en te catalogiseren. Daarnaast moet worden bepaald of er conclusies kunnen worden getrokken uit de sequentiedatabases van het gehele gen, en uit deze gegevens kan medische kennis worden verkregen.

Majumder legde uit dat deze nieuwe gegevens belangrijk zijn voor de detectie van genen die verband houden met ziekten die veel voorkomen bij Aziatische populaties. Eiwitten zijn ook belangrijk omdat veranderingen in eiwitten verband houden met ziekte. Zo bleek een variant van het gen (NEUROD1), die wordt geassocieerd met een specifiek type diabetes, aanwezig te zijn in het DNA van de geteste Aziatische populatie. Een andere variant van DNA in het hemoglobine-gen geassocieerd met bèta-thalassemie wordt alleen gevonden bij mensen uit Zuid-India. Met name de ontdekking dat carbamazepine, een anticonvulsivum dat wordt gebruikt om gezondheidsproblemen te behandelen, ernstige bijwerkingen kan hebben voor de 400 miljoen mensen in Zuidoost-Azië die deel uitmaken van de Australische taalgroep. Naast het vinden van nieuwe kennis over de genen die geassocieerd zijn met ziekten die typisch zijn voor Aziatische populaties, richtte de studie zich ook op de genetische basis achter de oorsprong, culturele verspreiding en geografische locatie van deze populaties, met de nadruk op degenen die in het Indiase subcontinent leven.

Niet-Europese talen

Majumder en zijn team ontdekten dat inheemse stammen en populaties die niet-Europese talen spraken het grootste aantal DNA-denisans droegen, en voegde eraan toe dat dit minder duidelijk is in de "hogere" sociale kaste. De mensen die Indo-Europese talen spreken, vooral de mensen in Pakistan, hadden de laagste inhoud van de Denisovan-component van alle groepen. Deze resultaten werden verkregen door de hoeveelheid aangegeven DNA te correleren met de taal die door het individu werd gesproken, evenals zijn sociale en kastenstatus. Bovendien werd de Denisan-oorsprong van Indo-Europese talen vergeleken met degenen die niet-Europese talen spraken, zoals de Dravidische taalgroep die door meer dan 215 miljoen mensen wordt gesproken, voornamelijk in Zuid-India en Noord-Sri Lanka.

Het team ontdekte dat het gemiddelde aandeel van Denis 'genetisch erfgoed significant verschilde tussen de vier sociale of culturele groepen, in overeenstemming met het feit dat populaties die Indo-Europese talen spreken, algemeen worden aangenomen dat ze vanuit het noordwesten naar het Indiase subcontinent zijn gekomen, gemengd met inheemse Zuid-Aziatische groepen. of groepen die niet alleen een groter aandeel Denisian-genen droegen, maar ook niet-Indo-Europese talen spraken. Bovendien vergeleek de studie genetische merkers van Denisa-oorsprong die in inheemse populaties van het Indiase subcontinent werden aangetroffen met die van Denisa, verdeeld in Siberische Denise - gekenmerkt door het genoom van fossiele overblijfselen van Denis Cave in Siberië en de huidige populaties die bijvoorbeeld in China leven - en zogenaamde Sundanese denises. Er wordt aangenomen dat ze het voormalige vasteland van Sunda bewoonden, dat tot de laatste ijstijd het huidige Maleisische schiereiland en de eilanden van Indonesië met elkaar verbond.

Overerving van Sunda Denisans

Majumder en zijn team ontdekten dat het genetische erfgoed van de Denisanen in de inheemse bevolking van het Indiase subcontinent toebehoort aan de Denish Dennis, niet aan hun noordelijke familieleden, die waarschijnlijk op het Siberië, Mongolië en Tibetaanse plateau leefden, en Oost-Azië, met name Noord-China.

Het aandeel van Denisa-DNA in Zuid-Aziatische populaties was consistent met dat gevonden onder de Melanesiërs van Papoea-Nieuw-Guinea en Aeta, een Negritische stam van het eiland Luzon in de Filippijnen, hoewel het aandeel van Denisa's genetische erfgoed aanzienlijk hoger was. Dit bracht de auteurs van de studie tot de conclusie dat de vermenging van Sundanese Denisians en anatomisch moderne mensen die in het gebied aankwamen ergens in de buurt van het voormalige Sunda-vasteland moet hebben plaatsgevonden, waar het Denisa-genenspoor het sterkst blijft. Omdat hetzelfde DNA van Denisans wordt aangetroffen bij de inheemse volkeren van het Indiase subcontinent, geloven Majumder en zijn team dat na deze vermenging moderne mensen, die al Denisian-genen droegen, naar het westen reisden naar Zuidoost-Azië en Zuid-Azië binnengingen, waar ze zich vestigden, wat de hoge de verhouding van Denisovan-DNA geregistreerd in de pre-Indo-Europese bevolking van het Indiase subcontinent.

Tweede menging

Majumder en zijn team benadrukten ook het feit dat de Aetes, naast het hoge aandeel aan Denisean-genen tussen Melanesans en Aetes, die consistent zijn met de menging die deze groepen en Zuid-Aziaten gemeen hebben, . Dit suggereert dat de tweede vermenging tussen de Aet en de Denisianen moet hebben plaatsgevonden na de scheiding van de Aet en de Melanesiërs, mogelijk recentelijk, 20 jaar geleden. Tekenen van deze tweede vermenging met de Denisianen en inheemse volkeren van Indonesië en de Filippijnen werden eerder in een ander onderzoek gevonden, waarvan de resultaten eerder dit jaar werden aangekondigd. In die tijd leidde dit tot de theorie dat er niet alleen twee basistypes van denisianen waren - Siberisch en Sunda, maar ook het wrijvingstype dat waarschijnlijk gescheiden was van Sunda-denisianen.

Voor ons begrip van de mix tussen de denisans en de moderne mens, en tegelijkertijd wanneer en waar het gebeurde, is deze informatie zeer gunstig. Dit betekent dat de veronderstelling van het team van Majumder dat de belangrijkste oorzaak van het hoge aandeel Denisan-DNA in Zuid-Aziaten de migratie is van een moderne man die denisovanen op het Sundian-land tegenkwam en Denisovan-genen mee naar het westen droeg, misschien maar de helft van het verhaal is.

Rākṣasas

Als dat het geval is, heeft de negrietpopulatie op de Andaman-eilanden in de Baai van Bengalen, die dezelfde genetische kenmerken heeft als de Aeta's van de Filippijnen, geen sporen van het genetische erfgoed van Denis. Inderdaad, als de voorouders van de Aetische negrieten uit de Filippijnen met Denisan-DNA of de Melanasians van Papoea-Nieuw-Guinea naar het westen migreerden, zouden ze sporen van hun aanwezigheid achterlaten onder de oorspronkelijke negritische stammen die bijvoorbeeld de Andaman-eilanden bewonen, maar dat is niet het geval. Er is geen DNA van denisans tussen de Andaman-eilanden. Het tegenargument zou natuurlijk kunnen zijn dat de halfbloed tussen moderne mensen en de Denisans van Zuidoost-Azië door het land migreerde, waardoor de Andaman-eilanden volledig werden vermeden.

Een ander, en naar mijn mening waarschijnlijker, scenario dat de aanwezigheid van Denisan-DNA onder Zuid-Aziatische inheemse mensen verklaart, is dat onze oudste voorouders, moderne mensen, 60-70 jaar geleden vanuit Afrika over het Arabische schiereiland migreerden en vervolgens via Zuid-Azië binnendrongen via Pakistan.

Hier, of misschien zelfs dieper in het Indiase subcontinent, blijkbaar in India zelf, ontmoetten ze de Denish Dennis die decennia of misschien honderdduizenden jaren in dit gebied had gewoond. Er was mengen. Deze halfrassen, die nu het DNA van de Denisans dragen, vervolgden hun reis naar het oosten naar Zuidoost-Azië, waar ze steeds meer Denisans ontmoetten en met hen kruisten. Uiteindelijk bereikten ze de rand van het vasteland van Eurazië. Hier werden ze de oudste voorouders, onder andere inwoners van het vasteland van Sunda en tegelijkertijd de Aets en Filipino's en Melanesiërs van Papoea-Nieuw-Guinea, dat toen deel uitmaakte van een enorm eilandcontinent genaamd Sahul, waarvan het zuidelijke deel Australië was. Toen dit gebeurde, staat het open voor speculatie, maar het gebeurde ongetwijfeld niet later dan 45-60 duizend jaar geleden, met verdere migratiegolven die tot 20 duizend jaar vóór het heden aanhielden.

Tweede menging

Rākṣasas

Nogmaals, deze theorie heeft kleine tekortkomingen, waarbij het gebrek aan Denisan-DNA onder het Andaman-volk slechts een van hen is, maar dit alternatieve scenario is niet alleen logisch, maar wijst ook op de aanwezigheid van de Sundanese Denisans in het Indiase subcontinent, met hun voorspelde grotere hoogte, naar verluidt, vanuit het perspectief van een moderne man, een groteske verschijning, en misschien hun walgelijke eetgewoonten, zorgden er waarschijnlijk voor dat ze in de mythologie als rashshas werden afgeschilderd. Het waren demonische wezens, vaak verward met asura's, geschapen volgens Vedische literaire verhalen aan het einde van Satya Yuga vanuit de adem van de slapende Brahmā. Satya Yuga was de eerste van een cyclus van vier yuga's die 1 jaar duurde (momenteel zijn we aan het einde van de vierde en laatste cyclus die bekend staat als Kali Yuga, gevolgd door een nieuwe Satya Yuga).

Tweede menging

Er wordt gezegd dat zodra de Rakshasa's werden geschapen, ze zo in beslag werden genomen door hun bloeddorstigheid dat ze Brahmā zelf begonnen te verslinden! Hij riep "Rakshama!" (Sanskriet "Bescherm mij!"), En toen kwam de god Vishnu, die zich haastte om Brahmā te helpen en alle rakshasa's, die sindsdien zijn afgeleid van Brahmā's roep om hulp, naar de aarde reed.

Hoewel de Rakshasa's een product zijn van uitbundige verbeelding, suggereert hun aanwezigheid in de wereld vóór de komst van de eerste menselijke dynastieën dat ze een herinnering zijn, zij het zeer verstoord, van een groep archaïsche mensen die ooit in het Indiase subcontinent woonden. Als dat zo is, zou dit betekenen dat de meest waarschijnlijke echte tegenhangers van de Rakshasa's de denisians waren die honderdduizenden jaren leefden in de oostelijke helft van het Euraziatische subcontinent en wier laatste levende vertegenwoordigers 20 jaar geleden kennelijk inheemse mensen zoals Aety van de Filippijnen ontmoetten.

Door: Andrew Collins

Vergelijkbare artikelen