Honderd kilometer ten westen van Asuka Park, bij Takasago, staat een object naast het rotsmassief, dat 5,7 × 6,4 × 7,2-meters meet en een gewicht heeft van 500 tot 600 ton. Ishi-no-Hoden is een monoliet, soort halffabrikaatdwz een blok dat sinds zijn productie op zijn plaats is gebleven en dat duidelijke tekenen heeft dat het nog niet volledig is voltooid.

Hoe de monoliet eruitziet

Op een van de verticale oppervlakken die het heeft een afgeknotte piramidale uitsteeksel - het resultaat is een sterke indruk dat het object aan de zijkant ligt. Zo'n positie lijkt op het eerste gezicht vreemd. Het feit is dat dit object eenvoudig gemaakt is - van de rand van het rotsmassief door het verwijderen van de omringende rots, en dit overblijvende stuk rots werd aangepast aan de hierboven beschreven, ongebruikelijke geometrische vorm.

Locatie Ishi-no-Hoden aan de kant is de enige waarin het mogelijk was om de gewenste vorm van het object te garanderen en, aan de andere kant, het minimaliseerde de kosten van menskracht om de rots eromheen te verwijderen.

Maar zelfs met zo min mogelijk werk moet er nog veel gebeuren. Zoals vermeld in de beschikbare bronnen, wordt geschat dat het volume bewerkte gesteente ongeveer 400 kubieke meter is en dat het gewicht ongeveer 1000 ton is. Hoewel het volume geëxtraheerd gesteente veel groter lijkt te zijn (tot twee en een half keer), is Ishi-no-Hoden zeer indrukwekkend. Het is moeilijk om alles te fotograferen. Naast het staande shintoestal met twee verdiepingen ziet het eruit als een eenvoudig licht gebouw naast deze stenen massa.

Heilige monoliet

De tempel is hier gebouwd omdat het megalithische blok wordt als heilig beschouwd en aanbeden vanaf de oudheid. In overeenstemming met de tradities van het Shinto wordt Ishi-no-Hoden vastgebonden met een touw met hangende kwastjes. Er is ook een klein altaar, dat ook een plek is waar je je naar de steen kunt wenden - de geest van de steen. En voor degenen die om de een of andere reden niet precies weten hoe ze het moeten doen, is er een kleine poster met korte picturale instructies over hoe vaak en in welke volgorde het nodig is om te klappen zodat de geest van de rots het kan horen en de interviewer kan opmerken ... 

De groeven aan de zijkanten lijken op de technische details op basis waarvan iets moet bewegen. Of, integendeel, de steen zelf moest deel uitmaken van een grotere eenheid. In dit geval (als de positie waar is aan de kant) was het de bedoeling om deze megaliet horizontaal in een dergelijke structuur te verplaatsen. Het is ook mogelijk om de veronderstelling te benadrukken dat deze monoliet slechts als een van de pilaren van een enorme structuur kan dienen. De officiële versie is dat het een stenen grafsteen is. Er zijn echter geen wetenschappelijke gegevens beschikbaar over wie en voor welk doel de megaliet is gemaakt.

Megalit is een grote stenen vijver

Onder de megaliet bevindt zich een grote stenen vijver, als een tank gevuld met water. Volgens tempelverslagen droogt dit water niet uit, zelfs niet tijdens lange periodes van droogte. De aanname dat het waterpeil in het reservoir op enigerlei wijze met de zee verbonden is, wordt ook ondersteund, terwijl het zeeniveau in feite aantoonbaar lager is. In het water, onder het ondersteunende deel van de megaliet in het midden van de steen, is de megaliet verbonden met een stenen fundering, die niet zichtbaar is, het lijkt alsof de megaliet in de lucht zweeft. Om deze reden wordt ook wel Ishi-no-Hoden genoemd vliegende steen.

Volgens de plaatselijke monniken is er in het bovenste gedeelte van Ishi-no-Hoden een uitsparing in de vorm van een badkuip die lijkt op de badkuip uit de Masuda-ivafun-megaliet. Het lijkt mij zeer twijfelachtig, omdat deze uitsparing er hier als een volledig ongelijksoortig element uitziet. Het is echter onmogelijk om te controleren - de bovenkant van Ishi-no-Hoden is bedekt met uitschot en aarde, bomen groeien daar. Megalit is heilig, dus niemand mag de top betreden.

In de jaren 2005-2006, Onderwijsraad Takasago stad, samen met het laboratorium van geschiedenis aan de Universiteit Otemae, georganiseerd onderzoek hunnebedden, die een driedimensionale metingen uitgevoerd met behulp van laser en zorgvuldig bestudeerd het karakter van de omringende gesteente.

Masuda-ivafun, een andere enorme Japanse megaliet

Holten in de monoliet

In januari 2008, Maatschappij voor de studie van culturele waarden voerde verder laser- en echografisch onderzoek van de megalieten uit, maar een rapport dat in juli van hetzelfde jaar werd gepubliceerd, wees op de onmogelijkheid om het bestaan ​​van holtes in de megalieten te detecteren. Het oppervlak van de megaliet is bedekt met depressies alsof het door erosie van het materiaal is ontstaan ​​en geeft op het eerste gezicht de indruk van handmatige verwerking. Net als bij Masuda-ivafun zijn er echter geen regelmatige of langwerpige groeven gemaakt door instrumenten (dergelijke sporen, vooral ter vergelijking, bestaan ​​alleen aan de onderkant van de megaliet, op het deel dat het verbindt met de oorspronkelijke rots).

Hoewel de aanwezigheid van depressie is eerder dat wat we zien in Masuda-ivafun en dus op het oppervlak. Monolith in de zuidelijke Libanese Baalbek, dat we in staat waren om te bekijken tijdens een expeditie naar Syrië en Libanon in januari 2009.

De zuidelijke megaliet in Baalbek

Op de zuidelijke steen zijn de sporen van de instrumenten alleen zichtbaar aan de onderkant van de monoliet, in combinatie met de bronrots. Aan alle kanten zijn er gewoon te onregelmatig puin. Echter, op de Libanese megaliet zijn deze grotten groter dan Ishi-no-Hoden. Bovendien zijn we van mening dat de grootte van de holte in de Japanse megaliet van onder naar boven daalt. Misschien kan dit worden toegeschreven aan het ontbreken van regelmatige groeven als gevolg van erosie? Echter, het lijkt erop dat Ishi-no-Worthy (in tegenstelling tot steen in Baalbek) is al lang opgevuld met grind en puin dat van de top van de berg was gevallen, misschien tijdens sommige aardbevingen.

Het feit dat dit het geval was, toont de aanwezigheid van het grind dat in Ishi-no-Hoden bleef (anders zou het daar niet kunnen zijn). Pas later werd de megaliet verwijderd. En nogmaals, het argument - geen erosie kan de rots aantasten.

Er zijn geen boortjes of beitels op de monoliet

Dus hier hebben we informatie dat er geen regelmatige sporen van oefeningen of beitels zijn op Ishi-no-Hoden. Dit oppervlaktekarakter op Ishi-no-Hoden roept opnieuw vragen op over een bepaald type mechanisch gereedschap dat niet bederft, maar gewoon het materiaal verkruimelt of slijpt. Zelfs als we het verschil zien tussen de oppervlakken van Masuda-ivafun en Ishi-no-Hoden, is het heel goed mogelijk dat hetzelfde gereedschap werd gebruikt bij het bewerken van beide objecten.

Het visuele verschil in gebieden is te wijten aan het feit dat megalieten zijn gemaakt van verschillende materialen - volgens beschikbare bronnen, Ishi-no-Hoden van graniet en zogenaamde hyaloclasten, gevormd tijdens de uitbarsting van liparietlava in water ongeveer 70 miljoen jaar geleden ...
In het geval dat de zijwanden zijn bedekt met holten, zijn we genoodzaakt serieuze belangstelling welke tool werd gebruikt tijdens de verwerking, een base of onderranden Ishi-no-waardige (terwijl de megaliet is aan de zijde, de onderzijde zijn nu verticaal opgestelde) we meestal war - er geen sporen van verwerking.

Deze kant van de megaliet - van de moeders rotsen lijkt het alsof een reus zich had afgescheiden, een deel van de berg die buiten was. Maar meer nog, het gebrek aan voetafdrukken op de rots rond Ishi-no-Hoden zal in gevaar komen. Er is geen spoor van de machine of handgereedschap. Beitels en boren werden slechts op één plaats waargenomen - op de bodem van de rots, aan de voorkant van de wigvormige projectie Ishi-no-Hoden. Maar in het algemeen lijkt het slechts een wijdverspreide passage voor mensen die langs de megaliet komen. Dit was natuurlijk veel later duidelijk toen Ishi-no-Hoden het voorwerp van aanbidding werd.

Ishi-no-Worthy

Alle andere stenen zijn letterlijk "maagdelijk schoon" zonder enig spoor. Als we een gemeenschappelijke monstermateriaal uit een mijn of groeve, zal niemand worden vergeleken met de resterende rotsmassief en vage sporen van gereedschappen die automatisch wordt weergegeven indien het monster een bijwerking wordt genomen.

Dat is duidelijk. Sporen blijven onvermijdelijk en zijn zelfs vandaag nog goed zichtbaar in elke steengroeve, ook al zijn ze oud. Om deze reden kan de afwezigheid van boortjes en beitels op de rots om Ishi-no-Hoden maar één ding betekenen - bij het gebruik van de monoliet werden deze eenvoudige gereedschappen niet gebruikt.

Geavanceerde machine-technologie

Ander handgereedschap wordt niet gebruikt in steengroeven. Het moet gezegd worden dat het materiaal rond Ishi-no-Hoden niet met behulp van eenvoudige handmatige technologie is verwijderd, maar op een andere manier. Anders betekent het maar één middel - een of andere geavanceerde, hoogstwaarschijnlijk machinetechnologie…!

De mysterieuze megaliteit van de Ishi-no-Hoden

Zoals eerder vermeld, zijn er echter geen sporen van machines op de rots te vinden. Geen sporen of een van hun vlaggen. Het blijkt dat de gebruikte technologie niet bij ons bekend is.

Gebruik van monoliet

De officiële versie zegt dat de megaliet bedoeld was om als een soort tombe te worden gebruikt. Dat lijkt de reden te zijn waarom wetenschappers zo voorzichtig zijn geweest om er een holte in te vinden. Echt, je kunt niemand in stevige steen stoppen. Geen van de bekende Japanse graven is echter een monolithisch graf. Het valt volledig buiten de lokale traditie, waar alleen monolithische sarcofagen het ontmoeten, en zelfs het deksel van de sarcofaag is altijd een apart element. Maar Ishi-no-Hoden is niet geschikt als sarcofaag - hij is te groot.

En toch hebben we nog geen andere versie van geleerde historici ... We hebben nog geen direct maar indirect bewijs dat een technologisch geavanceerde beschaving betrokken is bij de creatie van Ishi-no-Hoden. Het is niet alleen de afwezigheid van handmatige materiaalbemonstering, maar ook de massa megalieten. Het is duidelijk dat degenen die het hebben gemaakt geen specifieke problemen hadden bij het verplaatsen van ongeveer vijfhonderd ton. En het is niet nodig om onszelf te beperken tot de traditionele versies van historici.

Lokale legendes associëren Ishi-no-Hoden met de activiteiten van een van de 'goden', die naar onze mening niets anders zijn dan vertegenwoordigers van de oudste hoogontwikkelde beschaving in technische zin. Volgens de plaatselijke legende waren er twee goden betrokken bij de oprichting van Ishi-no-Hoden:

Oo-kuninusi-no kami (God de beschermheer van het grote land) en Sukuna-Bikona-no kami (God-boy).

Ishi-no-Worthy

godheid

KdyĹž deze bohovĂŠ PL Ilala van Zema Izumo-no-Kuni (ĂşzemĂ provincie dneĹĄnĂ Shimane) naar Harima-no-Kuni (ĂşzemĂ dneĹĄnĂ Hyogo Prefecture), dan op de jakĂŠho dĹŻvodu CHTA Als je palĂĄc één nacht te bouwen. NicmĂŠnÄ, gewoon ILI UDA LAT alleen Ishi-no-waardig protoĹže naar Ila bezprostĹ Edna Boule Harima en vette boĹžstva. Een zatĂmco kuninusi Oo-kami-no-BEACON Sukuna en goed kami opouĹĄtÄ bij het bouwen en potlaÄ ILI povstĂĄnĂ, de nacht was voorbij en palĂĄc zĹŻstal onvoltooide ENA.

Maar beide goden hebben verder gezworen dit land te beschermen ... We zijn er ooit van overtuigd geweest dat oude legendes vaak niet de fictie of fantasie van onze voorouders zijn, zoals historici beweren, maar zelfs een originele, geldige beschrijving zijn van echte gebeurtenissen. Een ander ding is dat ze niet letterlijk kunnen worden genomen. In dit geval moeten we dus niet aan het concept denken gedurende de nacht hier betekent het dat het een periode was van west tot zonsopgang.

Spreken in een professionele taal, alleen een idiomatische wending, die het eigenlijk betekent heel snel, zoals in het Russisch, nu meteen is niet gelijk aan één uur, en per seconde en wordt niet altijd in één seconde bedoeld. En in oude Japanse legende, sprak over het feit dat de tijd om te creëren Ishi-no-waardig was zo kort dat het was buiten de macht van de gewone man. Natuurlijk gebruikten de inwoners van dit oude gebied de uitdrukking gedurende de nachtom de hoogste snelheid van megalietproductie te benadrukken.

Dit suggereert indirect dat de "goden" (kami) kenmerken en technologieën hadden die de oude Japanners niet hadden ...