Na 6 miljoen jaar verveling, de evolutionaire opkomst van onze soort sinds de laatste voorouder van de chimpansee, zijn we iets buitengewoons geworden. Het gebeurde minder dan 100 000-jaren, wat trouwens lang is nadat een anatomisch modern persoon zich heeft ontwikkeld. Minder dan 100 000 jaar geleden, nog minder dan 40 000 jaar geleden, wisten we bewustzijn en werden volledig symbolische wezens. Deze enorme verandering wordt de belangrijkste stap voorwaarts in de ontwikkeling van menselijk gedrag genoemd en hangt nauw samen met de opkomst van belangrijke transcendente rots- en grottekeningen over de hele wereld.

In de laatste 30-jaren, wetenschappers aan de Universiteit van de Witwatersrand in Zuid-Afrika onder leiding van prof. David Louis Williams en vele anderen wijzen op de fascinerende, revolutionaire mogelijkheid dat we ons bewustzijn hebben bereikt in verband met het ontmoeten van onze voorouders met visionaire planten en opkomend sjamanisme.

Als we kijken naar de rotstekeningen - van de vele details duidelijk dat deze kunst is ontstaan ​​in de staten van veranderd bewustzijn, gebaseerd op de visie en dat deze plotselinge en fundamentele verandering waren natuurlijk direct gerelateerd aan planten en schimmels als de vliegenzwam of psilocybinové champignons - Ik heb geen tijd om te gaan in detail te treden hebben .

Toen ik over het mysterie van het bewustzijn raakte geïnteresseerd, ik uiteengezet om deze mogelijkheid in de Amazone, waar zelfs vandaag de dag kunnen we sjamanistische culturen die sterke drank ziener, ayahuasca, waarvan het werkzame bestanddeel Dimethyltryptamine of DMT drinken vinden verkennen. Het op moleculair niveau in hoofdzaak dicht psilocybine. DMT zelf, die we vinden in het Westen, waar meestal gerookt, maar is niet oraal actief. In feite hebben we een maag enzym genaamd monoamine oxidase, die het effect van DMT annuleert. In de Amazone, maar dit probleem opgelost. Ze zeggen dat het is geleerd spoken. DMT in Ayahuasca komt uit de bladeren van planten in de Amazone zeggen chacruna. Dit laat gemengd met Lian, de enige van de 150 000 Amazone soorten planten en bomen bevat een monoamine oxidase inhibitor, die de maag enzym uit. Dit maakt DMT afkooksel van deze unieke combinatie van plantaardige oraal toegediend en ga op een bedevaart naar buitengewone sferen 4hodinovou.

Ayahuasku drinken is niet leuk. De ayahuascy afwassen is erg walgelijk. Het is echt walgelijk en het ruikt vreselijk. Na het drinken van je beker, gaat het om 45 minuten om erachter te komen dat je zweet en je maag misselijk bent. U kunt snel braken, u kunt diarree krijgen. Dus niemand doet het voor de lol. Ik zou eraan willen toevoegen dat ik psychedelica niet mag gebruiken voor recreatie. Ze hebben een veel belangrijkere en belangrijkere missie voor de mensheid. Dus het is niet leuk. Mensen zijn echter opnieuw en opnieuw vastbesloten om ayahuascy te gebruiken - en de vastberadenheid is echt nodig - vanwege de buitengewone effecten op het bewustzijnsniveau.

Pablo Amaringo

De ene heeft te maken met creatieve vermogens. Creative cosmogene ayahuasca stimuli zijn duidelijk zichtbaar op de beelden Peruviaanse sjamanen werken met ayahuasca als deze beelden beeltenis van Pablo Amaringa heldere, verzadigde kleuren en verbazingwekkende visie. En deze creatieve ideeën kwamen naar westerse kunstenaars. Ayahuasca heeft een aantal westerse kunstenaars fundamenteel beïnvloed, die ook hun visies schilderen. Hun schilderijen zijn meer universeel gedeelde ervaringen, ontmoetingen met uiteraard intelligente wezens die met ons communiceren telepathisch te zien. Ik beweer niet dat deze wezens echt of onrealistisch zijn. Ik zeg alleen dat, vanuit een fenomenologische oogpunt tijdens ayahuscové ervaringen ontmoet mensen uit de hele wereld - en dat alles meestal in termen van de geest van ayahuasca alleen, Moeder Ayahuasca, die we behandeld, en hoewel het is een soort moeder-godin van de planeet, lijkt het erop dat onmiddellijk en persoonlijk geeft om ons als individu, wil onze ziekten te genezen, ons te helpen de beste wezens om onze foutieve of misleidende gedrag dat ons op een dwaalspoor brengt corrigeren.

En misschien daarom - maar er is niet veel over te vertellen - is ayahuasca zeer succesvol in het behandelen van schadelijke verslavingen aan harddrugs zoals heroïne en cocaïne. Jacques Mabit bij de Peruviaanse Takiwasi-kliniek aanvaardt heroïne- en cocaïneverslaafden voor maandelijkse behandeling en maakt 12-sessies met hen, waarbij ze Moeder Ayahuasco ontmoeten. Ontmoetingen zijn afhankelijk van de wens om cocaïne en heroïne te stoppen, en meer dan de helft van hen is helemaal vrij van verslaving, valt er niet langer in en heeft zelfs ontwenningsverschijnselen.

Verbazingwekkend goed behandeld in Canada, Dr. Gabor Maté, zijn werk uiteindelijk niet tot zijn tussenkomst de Canadese regering op de basis dat zelf is een illegale drug ayahuasca. Ik heb een persoonlijke ervaring met haar. Ik was niet verslaafd aan cocaïne of heroïne, maar 24 rookte jarenlang cannabis. Ik begon marihuana te roken, ik gebruikte een verdamper, maar in het kort was ik 24-jaren die in essentie constant werden getest. Ik genoot van de aandoening en ik dacht dat het me hielp te schrijven. Misschien is het ooit was waar, maar toen ik voor het eerst met ayahuasca ontmoette, ik rookte marihuana al 16 jaar en ayahuasca ik bijna onmiddellijk begonnen om te zeggen dat ik cannabis niets anders doet, ben ik voor hem onaangenaam aan anderen en Hazu hun eigen voet. Natuurlijk is deze informatie jarenlang genegeerd en wederom zijn 16-uren dagelijks geschud. Het negatieve gedrag dat ayahuasca me waarschuwde, werd erger.

Ik wil cannabis op geen enkele manier weggooien, en ik denk dat elke volwassene het soevereine recht heeft om ervoor te kiezen hem te roken. Maar ik gebruikte het overdreven en onverantwoordelijk, ik heb hem echt misbruikt. Ik was nog meer paranoïde, jaloers, meer geluk en achterdochtig, ik werd overweldigd door irrationele woede, ik was boos op het leven van mijn geliefde partner Santha. En toen ik XYNUMX in oktober weer ontmoette met ayahuascus, kreeg ik een ongelofelijke kick van Moeder Ayahuas. Ik ging door de martelaar. Het was een soort samenvatting van mijn leven. Het is geen toeval dat de ayahuasca de leugenaar van de dood wordt genoemd. Ze liet me mijn dood zien en ontdekte dat als ik dood ga en ga waar ik na de dood kom zonder mijn levensfouten te corrigeren, het erg slecht zal zijn. Met Moeder Ayahuascu ging ik letterlijk door de hel. Het deed me een beetje aan de hel denken, geschilderd door Hieronymus Bosch. Echt verschrikkelijk. Er was ook een beetje een plaats waar, volgens de oude Egyptenaren, God Usir geoordeeld, en waar zielen werden gemeten voor de goden in schalen met een feest van waarheid, gerechtigheid en kosmische harmonie.

Ik heb gemerkt dat het pad dat ik volg, mijn cannabismisbruik en het daarmee samenhangende gedrag ertoe leiden dat ik als "onbevredigend" wordt beoordeeld en schijnbaar vernietigd in het hiernamaals. Het is dus waarschijnlijk geen verrassing dat toen ik in oktober 2011 terugkeerde naar Engeland, ik stopte met cannabis en het sindsdien nooit meer heb gerookt. Maar ik herinner je eraan dat ik het heb over mijn persoonlijke ervaring en dat ik geen commentaar geef op andere manieren om cannabis te gebruiken. Alsof er letterlijk een steen uit mijn hart is gevallen, voel ik me op veel manieren vrij. Mijn creativiteit stagneert helemaal niet, integendeel, als schrijver ben ik productiever, creatiever, gerichter en ook efficiënter. Ik begon ook mijn negatieve aspecten aan te pakken die marihuana aan het licht bracht - het is een lang proces - en misschien word ik langzaamaan een meer zorgzame, liefdevolle, positieve persoon.

Al deze transformatie - en voor mij een persoonlijke transformatie - maakte het mogelijk dat ik de dood ontmoette die Moeder Ayahuasca tot stand bracht. Ik stel mezelf de vraag: wat is de dood? Onze materiële wetenschap reduceert alles tot materie. Volgens de westerse materiële wetenschap zijn we gewoon vlees, we zijn louter lichamen, dus zodra het brein sterft, betekent dit het einde van ons bewustzijn. Er is geen leven na de dood, we hebben geen ziel. We procederen gewoon en het is aan ons. Veel eerlijke wetenschappers moeten echter toegeven dat bewustzijn het grootste mysterie van de wetenschap is en dat we niet precies weten hoe het werkt. De hersenen zijn tot op zekere hoogte betrokken, maar we weten niet hoe. De hersenen kunnen bewustzijn genereren, net zoals de generator elektriciteit produceert. Als je dit paradigma bewaart, geloof je natuurlijk niet in het leven na de dood. Wanneer de generator breekt, is het bewustzijn er, maar er is ook de mogelijkheid dat deze relatie - en neurowetenschap sluit het niet uit - veel lijkt op de relatie tussen tv-signaal en televisie. En als de tv in dit geval breekt, blijft het tv-signaal natuurlijk bestaan. En dit is het paradigma van alle spirituele tradities: we zijn onsterfelijke zielen die tijdelijk worden gematerialiseerd in deze fysieke vorm, die leren, groeien en zich ontwikkelen. Als we iets over dit mysterie willen leren, dan zijn materialistische Reducational-wetenschappers de laatste om te vragen. Ze hebben helemaal niets te zeggen.

Laten we ons wenden in plaats van de oude Egyptenaren, waarvan knapste koppen na 3000 jaar geven de kwestie van de dood en hoe we moeten leven, voor te bereiden op datgene waarmee we elkaar na de dood. De oude Egyptenaren om hun gedachten uit te drukken in een transcendente kunst, die voor ons vandaag emotionele heeft, en er zijn een aantal zeer concrete conclusies dat de ziel voortleeft na de dood geweest en wij zijn verantwoordelijk voor al uw gedachten, acties zullen zijn, want elke daad verricht tijdens het leven. Daarom moeten we deze waardevolle kans - om geboren te worden in het menselijk lichaam - serieus te nemen en er het beste gebruik van te maken.

De oude Egyptenaren trainden echter niet hun verbeeldingskracht bij het onderzoeken van het mysterie van de dood. Zeer gewaardeerd de droomtoestand, en we weten nu dat het gebruik van visionaire planten zoals de hallucinogene lotus blauw, en het is interessant om op te merken dat de oude Egyptische boom des levens is onlangs geïdentificeerd als Acacia nilotica, die een hoge concentratie van DMT bevat, dimethyltryptamine, dat wil zeggen dezelfde werkzame stof, die kan worden gevonden op van ayahuasca.

Maar het is moeilijk voor te stellen een bedrijf dat zou zijn uit het oude Egypte verschilden meer dan de onze. In onze samenleving hebben we weerstand tegen visionaire staten. Als we iemand willen beledigen, markeren we hem als een dromer. In oude samenlevingen was het een erkenning. We hebben een enorm krachtige bureaucratieën gebouwd, dat we gaan in prive, beheerd een deur voor ons, het arresteren van ons, naar de gevangenis gestuurd - soms jaren - voor het bezit van zelfs kleine hoeveelheden van psilocybine of stoffen zoals DMT, hetzij in inhaleerbare vorm, of als ayahuasca brouwsel . De ironie is dat DMT is, zoals we nu weten, een natuurlijk hormoon in onze hersenen. Het is gelegen in het lichaam van ieder van ons en het enige probleem is dat te wijten aan een gebrek aan onderzoek dat we niet weten hoe het werkt.

Maar onze samenleving staat niet op tegen de veranderde staten van bewustzijn als zodanig. Immers, de immorele psychiatrische associatie en de farmaceutische lobby maken miljarden overtollige geneesmiddelen op recept om zogeheten syndromen zoals depressie of aandachtstekortstoornis bij tieners te reguleren.

En dan is er nog de warme relatie van onze samenleving met alcohol. We nemen een van de saaiste medicijnen mee naar de hemel, ondanks de verschrikkelijke gevolgen van het gebruik ervan. En natuurlijk houden we van onze stimulerende middelen: onze thee, onze koffie, onze energiedrankjes, onze suiker. Hele industrieën zijn gebaseerd op deze stoffen, en we waarderen ze omdat ze ons bewustzijn veranderen. Deze toegestane veranderde bewustzijnstoestanden hebben één ding gemeen: geen ervan druist in tegen de fundamentele bewustzijnsstaat die onze samenleving erkent, een soort 'probleemgericht alert bewustzijn'. Dit is geschikt voor nogal alledaagse aspecten van de wetenschap. Het is geschikt voor oorlogvoering, voor handel, voor politiek, maar ik zou zeggen dat iedereen zich ervan bewust is dat het potentieel van een samenleving die het monopolie heeft op een dergelijke bewustzijnsstaat leeg is. ¨

Dit model werkt niet meer. Dat hij gebroken is in elk opzicht waarin hij mogelijk is. Er is een dringende behoefte om iets anders in plaats vinden: uitgebreide wereldwijde vervuiling probleem wordt veroorzaakt door de single-minded nastreven van winst, de verschrikkelijke verspreiding van kernwapens, het spook van de honger, wanneer elke avond miljoenen mensen met honger naar bed. En we kunnen dit probleem helemaal niet oplossen, ondanks het oplettende probleemgeoriënteerde bewustzijn.

Kijk naar de Amazone, de longen van onze planeet waar we zoveel verschillende soorten vinden. Het oeroude bos valt en in plaats daarvan wordt het gekweekt in grote sojabonen om vee te voeren waaruit we hamburgers maken. Zo'n gruwel kan alleen gemaakt worden in een echt zieke toestand van globaal bewustzijn.

Tijdens de oorlog in Irak maakte ik een snelle berekening en het was me duidelijk dat de problemen van de Amazone voor eens en voor altijd het bedrag zouden oplossen dat overeenkomt met de 6-uitgaven van deze oorlog. Het zou voldoende zijn om de Amazonische volkeren te compenseren, zodat ze niet één enkele boom zouden hoeven omhakken, en ze zouden alleen voor deze geweldige bron kunnen zorgen en deze beschermen. Maar wij als een wereldwijde gemeenschap kunnen dit niet doen. We kunnen dapper miljarden uitgeven aan oorlogen, geweld, angst, achterdocht, verdeeldheid, maar we kunnen geen gezamenlijke inspanningen doen om de longen van onze planeet te redden. Misschien is dat de reden waarom de sjamanen van de Amazone nu een soort van zendingswerk op hun kop zetten.

Toen ik de sjamanen naar de ziekten van het Westen vroeg, zagen ze het heel duidelijk: 'Je hebt je relatie met de geest verbroken. Als je niet opnieuw contact met hem maakt, en het snel doet, laat je het hele kaartenhuis vallen en het zal op je hoofd en op ons hoofd vallen. ”En hij gelooft - of hij nu ongelijk heeft of niet - dat de remedie voor deze ziekte ayahuasca is.

Veel mensen hebben de roep gehoord en gaan nu naar de Amazone om ayahuasku te drinken. Sjamanen die werken met Ayahuasque reizen opnieuw naar het Westen en bieden hun dierenarts, vaak in het geheim en op eigen risico, en proberen een verandering van bewustzijn in ons te bewerkstelligen. De waarheid is dat ayahuasca iedereen een boodschap brengt over de heilige, magische, magische, oneindig zeldzame essentie van het leven op aarde en de onderlinge verbinding van de materiële en spirituele werelden. Wanneer je met ayahuasque werkt, kan het niet worden voorkomen dat dit bericht, vroeg of laat, ons diep intrigeert. Maar laten we niet vergeten dat ayahuasca niet alleen is. Het maakt deel uit van een oud, wereldwijd systeem van gerichte, zorgvuldige en verantwoordelijke verandering van bewustzijn.

De onderzoekers onlangs ontdekt dat kykeion gebruikt in het oude Griekenland toen eulezínských mysteries, was zeer waarschijnlijk dat de psychedelische drank en soma, te zien in de Veda's, waarschijnlijk werd drinken van rode paddenstoel.

We hebben DMT in de boom des levens van oude Egyptenaren en we kennen de wereld van de sjamanistische cultuur die er nog steeds is. Dit alles wordt geassocieerd met een bewustzijnsstaat waarvan de bedoeling is om ons te helpen evenwicht en harmonie te bereiken. De oude Egyptenaren beschreven het als de kosmische Maat. Houd in gedachten dat onze missie hier op aarde, waar we worden ondergedompeld in de massa, in de eerste plaats een spiritueel pad gericht op de ontwikkeling en verbetering van de ziel, een pad dat ons terug kan leiden naar de fundamenten van onze menselijke natuur.

En ik solliciteren hier onze zwaarbevochten recht op vrijheid van meningsuiting en beroepen, veeleisende opname van bijkomende rechten: het recht op soevereiniteit over hun volwassen bewustzijn. Ons bedrijf is in oorlog met de kennis, en als volwassenen hebben niet het recht om zelfstandig te beslissen hoe om te gaan met zelfbewustzijn, zonder dat iemand pijn te doen hebben - met inbegrip van een verantwoord gebruik van oude heilige visionaire plant - dan moet je echt niet kan worden vrij beschouwd.

Het is niet de moeite waard voor onze samenleving om onze vorm van democratie op te leggen aan de wereld, terwijl we tegelijkertijd het bloed in de aderen van het bedrijf vergiftigen en individuen het recht op hun bewustzijn ontzeggen. Misschien, door het handhaven van deze stand van zaken, ontkennen we zelfs een andere, cruciale stap in onze evolutie - en wie weet, misschien tarten we onze eeuwige bestemming.

Dank u, dames en heren. Bedankt. Bedankt.